Friday, September 30, 2016
CS Việt Nam mắc kẹt trong tư duy Xã Hội Chủ Nghĩa - Lý Quang Diệu:
Nhiều người giành nhiều hy vọng cho Việt Nam khi họ quyết định áp
dụng cải cách thị trường tự do trong những năm 1980, vài năm sau khi
Trung Quốc có động thái tương tự. Đổi Mới, hay “thay đổi sang điều mới”
như cách gọi cải cách trong tiếng Việt, đã bắt đầu đầy hứng khởi. Trong
số những bước đi đầu tiên đất nước này thực hiện tách biệt khỏi chủ
nghĩa xã hội là trả lại quyền kiểm soát những mảnh ruộng mênh mông đã bị
tập thể hóa cho các nông dân. Điều này dẫn tới sự gia tăng mạnh sản
lượng nông nghiệp trong vòng vài năm. Nhiều người cả trong và ngoài nước
đã nghĩ rằng Việt Nam đang đi đúng hướng. Quả thực khi cả thế giới thấy
rõ sự mở cửa của Trung Quôc là một thành công kinh tế không thể tin
được thì những ai không quan sát kỹ Việt Nam cũng bắt đầu cho rằng
chương trình cải cách của họ cũng sẽ đi theo quỹ đạo tương tự.
Hiện đang có một cách nhìn thận trọng hơn. Quan điểm của riêng tôi về cải cách của Việt Nam đã thay đổi đáng kể từ chỗ khá lạc quan khi tôi có các chuyến thăm đầu tiên vào những năm 1990. Giờ tôi tin rằng thế hệ các nhà lãnh đạo cộng sản lớn tuổi của Việt Nam không có khả năng phá vỡ tư duy xã hội chủ nghĩa một cách cơ bản. Lúc đầu họ đồng ý bắt tay vào chặng đường cải cách bởi vì họ thấy rằng đất nước đang chẳng đi đến đâu. Nhưng từ đó đến giờ họ vẫn chưa thể hiện được quyết tâm thật sự trong việc đại tu hệ thống, điều mà người ta đã chứng kiến ở Trung Quốc. Các nhà lãnh đạo lão thành cách mạng này [Old Guard leaders] đang khiến Việt Nam trì trệ. Chỉ khi họ qua đời thì đất nước này mới có thể tạo ra đột phá trong các nỗ lực hiện đại hóa của mình.
Kinh nghiệm trực tiếp mà tôi có được trong một các chuyến thăm gần đây minh họa cho kiểu trở ngại mà Việt Nam đang đối mặt. Tôi đang dự một cuộc họp với nhiều lãnh đạo dân sự và quân sự cấp cao và tôi kể lại với họ những vấn đề mà một công ty Singapore gặp phải khi đang triển khai một dự án khách sạn ở Hồ Tây ở Hà Nội. Khi công ty này bắt đầu việc đóng cọc móng, hàng ngàn người dân đổ đến đòi bồi thường cho ô nhiễm tiếng ồn. Để tránh phát sinh thêm chi phí, công ty quyết định thay đổi phương pháp đổ móng sang biện pháp vít bu-lông neo, cách này đỡ ồn ào hơn nhiều so với ép cọc. Lần này, chính quan chức đã phê duyệt dự án đến gặp công ty. Ông ta nói : “Tôi chưa bao giờ cho phép các anh làm như vậy.” Rõ ràng là vị quan chức này thông đồng với những người dân bực bội kia. Tôi giải thích với các lãnh đạo Việt Nam có trong buổi gặp với tôi rằng điều này là phản năng suất. Tôi thúc giục họ rằng, nếu các anh muốn mở cửa, hãy nghiêm túc về điều đó. Họ trả lời ậm ừ và điều đó cho thấy rõ ràng họ chỉ nửa vời với cải cách. Họ không hiểu rằng một nhà đầu tư hài lòng sẽ kéo theo nhiều nhà đầu tư khác. Ý tưởng của họ là khi đã phục kích được một nhà đầu tư vào một góc phòng rồi thì đó là cơ hội để vắt của anh ta càng nhiều càng tốt.
Các bậc lão thành cách mạng này đã được lên sọc [tức chức vị và quân hàm] trong hệ thống thứ bậc của đảng trong suốt chiến tranh và bây giờ nắm giữ nhiều vị trí quyền lực. Rủi thay, họ tiến lên các chức vụ đó không phải bởi vì đã quản lý tốt nền kinh tế hay đã thể hiện được tài năng quản trị. Họ làm được như vậy bởi vì đã đào hầm từ miền bắc cho tới miền nam trong hơn 30 năm. Điểm chung của họ với kinh nghiệm mở cửa của Trung Quốc chính là các quan chức trở nên tham nhũng. Những cán bộ tin rằng họ sẽ được chế độ chăm sóc bỗng nhiên thấy người ngoài đảng trở nên giàu có nhanh chóng. Họ bị vỡ mộng và trở nên tham lam, ví dụ như với các quan chức hải quan cấp cao nhập khẩu xe hơi trái phép, để có thể giành phần trong sự giàu có ấy. Điều mà họ không có điểm chung với Trung Quốc là một nhân vật kiểu Đặng Tiểu Bình vừa có vị trí không thể tranh cãi trong các cán bộ, vừa có niềm tin không lung lay rằng cải cách toàn diện là lối thoát duy nhất.
Lý do họ thiếu vắng một nhân vật như vậy là do Chiến tranh Việt Nam. Khi các nhà cộng sản Trung Quốc đang tích tụ hàng thập niên kinh nghiệm quản trị ở thời bình, thu lượm những gợi ý thực tiễn xem điều gì hiệu quả và điều gì không, và cập nhật niềm tin và ý thức hệ trong quá trình đó, thì các nhà cộng sản Việt Nam bị kẹt trong một cuộc chiến tranh du kích tàn bạo với người Mỹ, chẳng học được gì về cách điều hành đất nước. Hơn nữa, hầu hết doanh nhân thành công trong số người Việt ở miền Nam – những người quen thuộc với cách làm của chủ nghĩa tư bản – đã rời bỏ Việt Nam trong những năm 1970.
Người Việt Nam là một trong những dân tộc nghị lực và có khả năng nhất Đông Nam Á. Sinh viên của họ đến Singapore theo diện học bổng ASEAN rất nghiêm túc với việc học hành và thường có điểm số cao nhất. Với những người dân thông minh như vậy, thật tiếc là họ không phát huy được tiềm năng của mình. Hy vọng rằng khi thế hệ chiến tranh nhạt đi và một nhóm trẻ hơn lên thay thế, họ sẽ xem Thái Lan phát triển tốt như thế nào và trở nên tin tưởng vào tầm quan trọng của thị trường tự do.
Hỏi: Việt Nam có những vấn đề lớn với Trung Quốc về lãnh thổ ở Biển Đông. Và tại một Hội nghị Bộ trưởng ASEAN năm 2012, khi ASEAN lần đầu tiên sau 45 năm không đạt được một bản thông cáo chung, Việt Nam là một trong những nước tham gia nhiều vào tranh cãi ở đó.
Đáp: Họ không thể lấy sự đồng thuận của ASEAN để ủng hộ quan điểm của họ vì người ta tin rằng Trung Quốc đã làm việc riêng rẽ với Brunei và Malaysia về các tranh chấp, vốn là những tranh chấp nhỏ hơn. Nhưng tranh chấp chính – cũng là tranh chấp còn rắc rối – là của Việt Nam.
Hỏi: Đây có phải là bằng chứng cho thấy Trung Quốc đã có thể chia rẽ ASEAN trong vấn đề này?
Đáp: Nó cho thấy người Trung Quốc khéo léo như thế nào. Họ đã ứng xử với các nước bên ngoài, hay những man tộc ngoại bang, cả hàng ngàn năm và họ biết cách xử lần lượt từng bên một và ngăn cản họ hợp lại để không phải đối mặt với một nhóm. Họ mua chuộc từng bên một.
Hỏi: Việt Nam đang tìm cách mở rộng quan hệ với Hoa Kỳ để có thể đương đầu tốt hơn với Trung Quốc.
Đáp: Đúng vậy. Leon Panetta, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ, đã thăm vịnh Cam Ranh năm 2012. Điều đó hàm ý là nó có thể đón cả người Mỹ. Có thể sẽ có ích khi có người Mỹ tại đó nếu có xung đột quanh quần đảo Hoàng Sa (nguyên văn), nhưng tôi không nghĩ người Mỹ sẽ trực tiếp đối đầu với người Trung Quốc. Điều tốt nhất mà người Việt Nam có thể hy vọng là áp dụng Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển cho tranh chấp này.
Hỏi: Cũng đã có tin về việc người Việt Nam có thể mua vũ khí của Mỹ.
Đáp: Tôi sẽ không ngạc nhiên. Người Mỹ hiện đang gần gũi với họ hơn so với người Trung Quốc. Và người Mỹ có những vũ khí tinh vi hơn vũ khí của người Trung Quốc.
Hỏi: Ông có nghĩ rằng ASEAN có lẽ nên tránh tranh chấp Biển Đông trong các cuộc họp thượng đỉnh trong tương lai?
Đáp: Họ đã bất hòa rồi. Lẽ ra đã phải có một bộ quy tắc ứng xử nhưng nó cũng đã bị dập tơi bời.
Nhà Báo Tự Do
Hiện đang có một cách nhìn thận trọng hơn. Quan điểm của riêng tôi về cải cách của Việt Nam đã thay đổi đáng kể từ chỗ khá lạc quan khi tôi có các chuyến thăm đầu tiên vào những năm 1990. Giờ tôi tin rằng thế hệ các nhà lãnh đạo cộng sản lớn tuổi của Việt Nam không có khả năng phá vỡ tư duy xã hội chủ nghĩa một cách cơ bản. Lúc đầu họ đồng ý bắt tay vào chặng đường cải cách bởi vì họ thấy rằng đất nước đang chẳng đi đến đâu. Nhưng từ đó đến giờ họ vẫn chưa thể hiện được quyết tâm thật sự trong việc đại tu hệ thống, điều mà người ta đã chứng kiến ở Trung Quốc. Các nhà lãnh đạo lão thành cách mạng này [Old Guard leaders] đang khiến Việt Nam trì trệ. Chỉ khi họ qua đời thì đất nước này mới có thể tạo ra đột phá trong các nỗ lực hiện đại hóa của mình.
Kinh nghiệm trực tiếp mà tôi có được trong một các chuyến thăm gần đây minh họa cho kiểu trở ngại mà Việt Nam đang đối mặt. Tôi đang dự một cuộc họp với nhiều lãnh đạo dân sự và quân sự cấp cao và tôi kể lại với họ những vấn đề mà một công ty Singapore gặp phải khi đang triển khai một dự án khách sạn ở Hồ Tây ở Hà Nội. Khi công ty này bắt đầu việc đóng cọc móng, hàng ngàn người dân đổ đến đòi bồi thường cho ô nhiễm tiếng ồn. Để tránh phát sinh thêm chi phí, công ty quyết định thay đổi phương pháp đổ móng sang biện pháp vít bu-lông neo, cách này đỡ ồn ào hơn nhiều so với ép cọc. Lần này, chính quan chức đã phê duyệt dự án đến gặp công ty. Ông ta nói : “Tôi chưa bao giờ cho phép các anh làm như vậy.” Rõ ràng là vị quan chức này thông đồng với những người dân bực bội kia. Tôi giải thích với các lãnh đạo Việt Nam có trong buổi gặp với tôi rằng điều này là phản năng suất. Tôi thúc giục họ rằng, nếu các anh muốn mở cửa, hãy nghiêm túc về điều đó. Họ trả lời ậm ừ và điều đó cho thấy rõ ràng họ chỉ nửa vời với cải cách. Họ không hiểu rằng một nhà đầu tư hài lòng sẽ kéo theo nhiều nhà đầu tư khác. Ý tưởng của họ là khi đã phục kích được một nhà đầu tư vào một góc phòng rồi thì đó là cơ hội để vắt của anh ta càng nhiều càng tốt.
Các bậc lão thành cách mạng này đã được lên sọc [tức chức vị và quân hàm] trong hệ thống thứ bậc của đảng trong suốt chiến tranh và bây giờ nắm giữ nhiều vị trí quyền lực. Rủi thay, họ tiến lên các chức vụ đó không phải bởi vì đã quản lý tốt nền kinh tế hay đã thể hiện được tài năng quản trị. Họ làm được như vậy bởi vì đã đào hầm từ miền bắc cho tới miền nam trong hơn 30 năm. Điểm chung của họ với kinh nghiệm mở cửa của Trung Quốc chính là các quan chức trở nên tham nhũng. Những cán bộ tin rằng họ sẽ được chế độ chăm sóc bỗng nhiên thấy người ngoài đảng trở nên giàu có nhanh chóng. Họ bị vỡ mộng và trở nên tham lam, ví dụ như với các quan chức hải quan cấp cao nhập khẩu xe hơi trái phép, để có thể giành phần trong sự giàu có ấy. Điều mà họ không có điểm chung với Trung Quốc là một nhân vật kiểu Đặng Tiểu Bình vừa có vị trí không thể tranh cãi trong các cán bộ, vừa có niềm tin không lung lay rằng cải cách toàn diện là lối thoát duy nhất.
Lý do họ thiếu vắng một nhân vật như vậy là do Chiến tranh Việt Nam. Khi các nhà cộng sản Trung Quốc đang tích tụ hàng thập niên kinh nghiệm quản trị ở thời bình, thu lượm những gợi ý thực tiễn xem điều gì hiệu quả và điều gì không, và cập nhật niềm tin và ý thức hệ trong quá trình đó, thì các nhà cộng sản Việt Nam bị kẹt trong một cuộc chiến tranh du kích tàn bạo với người Mỹ, chẳng học được gì về cách điều hành đất nước. Hơn nữa, hầu hết doanh nhân thành công trong số người Việt ở miền Nam – những người quen thuộc với cách làm của chủ nghĩa tư bản – đã rời bỏ Việt Nam trong những năm 1970.
Người Việt Nam là một trong những dân tộc nghị lực và có khả năng nhất Đông Nam Á. Sinh viên của họ đến Singapore theo diện học bổng ASEAN rất nghiêm túc với việc học hành và thường có điểm số cao nhất. Với những người dân thông minh như vậy, thật tiếc là họ không phát huy được tiềm năng của mình. Hy vọng rằng khi thế hệ chiến tranh nhạt đi và một nhóm trẻ hơn lên thay thế, họ sẽ xem Thái Lan phát triển tốt như thế nào và trở nên tin tưởng vào tầm quan trọng của thị trường tự do.
Hỏi: Việt Nam có những vấn đề lớn với Trung Quốc về lãnh thổ ở Biển Đông. Và tại một Hội nghị Bộ trưởng ASEAN năm 2012, khi ASEAN lần đầu tiên sau 45 năm không đạt được một bản thông cáo chung, Việt Nam là một trong những nước tham gia nhiều vào tranh cãi ở đó.
Đáp: Họ không thể lấy sự đồng thuận của ASEAN để ủng hộ quan điểm của họ vì người ta tin rằng Trung Quốc đã làm việc riêng rẽ với Brunei và Malaysia về các tranh chấp, vốn là những tranh chấp nhỏ hơn. Nhưng tranh chấp chính – cũng là tranh chấp còn rắc rối – là của Việt Nam.
Hỏi: Đây có phải là bằng chứng cho thấy Trung Quốc đã có thể chia rẽ ASEAN trong vấn đề này?
Đáp: Nó cho thấy người Trung Quốc khéo léo như thế nào. Họ đã ứng xử với các nước bên ngoài, hay những man tộc ngoại bang, cả hàng ngàn năm và họ biết cách xử lần lượt từng bên một và ngăn cản họ hợp lại để không phải đối mặt với một nhóm. Họ mua chuộc từng bên một.
Hỏi: Việt Nam đang tìm cách mở rộng quan hệ với Hoa Kỳ để có thể đương đầu tốt hơn với Trung Quốc.
Đáp: Đúng vậy. Leon Panetta, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ, đã thăm vịnh Cam Ranh năm 2012. Điều đó hàm ý là nó có thể đón cả người Mỹ. Có thể sẽ có ích khi có người Mỹ tại đó nếu có xung đột quanh quần đảo Hoàng Sa (nguyên văn), nhưng tôi không nghĩ người Mỹ sẽ trực tiếp đối đầu với người Trung Quốc. Điều tốt nhất mà người Việt Nam có thể hy vọng là áp dụng Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển cho tranh chấp này.
Hỏi: Cũng đã có tin về việc người Việt Nam có thể mua vũ khí của Mỹ.
Đáp: Tôi sẽ không ngạc nhiên. Người Mỹ hiện đang gần gũi với họ hơn so với người Trung Quốc. Và người Mỹ có những vũ khí tinh vi hơn vũ khí của người Trung Quốc.
Hỏi: Ông có nghĩ rằng ASEAN có lẽ nên tránh tranh chấp Biển Đông trong các cuộc họp thượng đỉnh trong tương lai?
Đáp: Họ đã bất hòa rồi. Lẽ ra đã phải có một bộ quy tắc ứng xử nhưng nó cũng đã bị dập tơi bời.
Nhà Báo Tự Do
TRẺ VN HẢI NGOẠI HÃY ĐÁP LỜI QUÊ HƯƠNG SÔNG NÚI - Thomas Phạm
TRẺ VN HẢI NGOẠI HÃY ĐÁP LỜI QUÊ HƯƠNG SÔNG NÚI
Nhân
đọc bài thơ hối thúc lương tâm những người cầm bút hải ngoại của cố thi
sĩ Hà Thượng Nhân, do thi sĩ Nguyễn
Thiếu Nhẫn (Lão Móc) giới thiệu và khen ngợi qua bài Ông viết ‘Nhiệm Vụ
Của Người Cầm Bút VN Lưu Vong.’ Quá thích thú và cảm hứng, tôi xin tạm
dịch ra bài thơ tiếng Anh sau đây để mong giới trẻ hải ngoại hiểu và
đồng tình với suy nghĩ phản ảnh của ‘thế hệ
khởi đầu hành trình đẫm lệ tìm tự do, sau khi mất miền Nam VN. Nhưng
giờ đây, không gọi là nguy cơ mất nước mà là toàn cõi nước VN đã, đang
và sẽ mất hẳn mà chỉ người trong nước mới thấy rõ, nhưng bất động trước
bạo quyền thái thú csVN.
Tôi
không trong làng văn thơ, và cũng không được cơ hội quen biết nhà văn
thơ Lão Móc, nhưng tôi rất hoan nghênh
bài viết nêu trên của Ông, và cũng rất yêu mến bài thơ của cố thi sĩ
HTN. Tôi xin khiêm tốn tạm dịch bài thơ ra Anh Ngữ để kêu gọi thế hệ
trẻ VN hải ngoại hãy đáp lời quê hương sông núi, và cũng để tỏ lòng yêu
mến thơ dân tộc của cố thi sĩ Hà Thượng Nhân.
Thomas Phạm
CĐ/TĐ/HTĐ
Nếu chúng ta không bất bình
Trước cái hèn cái xấu
Nếu không biết thế nào là chiến đấu
Làm gì có được tự do
Nếu hai chân không đứng lại bò
Nếu chỉ biết hoan hô ‘phải đạo’
Để giữ vững chén cơm manh áo
Đời cần gì ngòi bút chúng ta
Nếu văn chương dối trá lọc lừa
Thì chữ nghĩa càng thêm xấu hổ
(Hà Thượng Nhân)
VIETNAMESE EXILE WRITER`S ROLE
(Translated into
IAMBIC POEM WITH RHYME)
If we do not dissent
Against bad thing, and nonsense
If not to know how to fight
How would there be the freedom rights
If not to stand-up, but to crawl
If we applaud for being moral
For ‘bread and butter’ gain
The life needs no the writer`s pen
If literary works deceive, defame
Then, written words become ashamed
(Thomas Pham, VA 9.25.2016)
CÁC ANH, MỘT CHÍNH PHỦ KHỐN NẠN!!! Nancy Nguyễn
"KHÔNG CÓ THẨM QUYỀN KIỂM TRA FORMOSA!" Xin lỗi các anh, đất này của người VN hay của Đài Loan, Trung Quốc mà họ có quyền cấm các anh vào kiểm tra? Giả sử Formosa không sản xuất thép, mà chế bom nguyên tử, hay đem quân đội vào đóng ngay huyết mạch bắc nam thì cái đất nước này sẽ khốn nạn thế nào? Các anh là con người hay là con chó mà chỉ 1 doanh nghiệp tư nhân cũng có thể khiến cả 1 chính phủ nghe lời? Rồi 1 ngày, 2 ngày, 3 ngày rồi từ ngày đổi sang tuần, rồi từ tuần đổi sang tháng.
Các
anh ưu việt đến nỗi TỚI TẬN BÂY GIỜ VẪN CHƯA PHÁT HIỆN ĐƯỢC NGUYÊN NHÂN CÁ
CHẾT. Trong trường hợp này, các anh không phải đang khoe dốt, nhưng là đang khoe
ÁC! Ác với đồng bào, ác với đồng loại.
Bởi
các anh đâu phải không biết nguyên nhân, và thằng dân cũng vậy,
nhưng
các anh dùng mọi thủ đoạn để lách luồn, để chống chế, để nguỵ biện.
Tôi không biết các anh ăn
gì để sống, nhưng biết các anh đã bán cái gì đi để mua thực phẩm cho cái lũ các
anh. CÁC ANH BÁN NƯỚC!
Tôi
không biết các anh đã họp kín gì với Formosa, với cả đống ban bệ của các anh, nhưng tôi biết một điều, bước ra khỏi hội
nghị, Formosa thẳng thừng tuyên bố: CHỌN
CÁ HAY CHỌN NHÀ MÁY THÉP. Sự trơ trẽn này của Formosa chứng tỏ họ hiểu các anh,
bọn thằng dân chúng tôi, và bọn Tầu, Đài ĐỀU BIẾT RÕ đâu là nguyên nhân cá
chết,và tất nhiên, Tầu, Đài đã được bảo kê an toàn.
CÁC
ANH CÒN NÓI MÌNH KHÔNG BÁN NƯỚC HẠI DÂN?
Màn
kịch thuỷ triều đỏ là cực điểm của vở bi hài kịch Vũng Áng.
Khi
mà AI-CŨNG-BIẾT-VÌ-SAO thì các anh trơ trẽn, trâng tráo đổ cho tảo đỏ.
Xin
lỗi nói thẳng với anh, biển không phải là phụ nữ, mà cá chết 27 ngày không
đỏ,đến ngày thứ 28 thì ... hành kinh. Nhưng tột cùng khốn nạn của các anh có lẽ
là chính lúc này.
Khi
các anh đã chỉ FORMOSA khoá dưới mức nguy hiểm, các anh đồng loạt hô
"ĐÃ AN TOÀN" và nhiệt tình quảng bá hình ảnh quan chức ăn cá, tắm
biển, vui chơi DÙ VẪN CHƯA DÁM XÁC ĐỊNH NGUYÊN NHÂN NHIỄM ĐỘC. Tình trạng tái
nhiễm độc có thể diễn ra bất cứ lúc nào,chỉ khi có cá chết, người chết, thì dân
mới lại ngã ngửa ra lần nữa.
Cho
phép tôi chửi KHỐN
NẠN CÁI LŨ CÁC ANH! Các anh không phải chỉ đang buôn bán cái mảnh đất
này, cái dải nước này, nhưng là các anh đang buôn bán sinh mạng của mấy trăm
ngàn nóc nhà, mấy triệu con người, thậm chí là mấy chục triệu con người. Các anh không dám nhìn nhận người dân xuống đường biểu
tình vì chính cái khốn nạn của các anh, cái vô liêm sỉ, cái mất nhân tính của
các anh, nhưng đốn mạt hơn,các anh đổ tất thảy những cái đê tiện đó cho con ông
kẹ "thế lực thù địch" rồi đem 2 thằng ký giả quèn chỉ làm được mỗi
việc phỏng vấn, lấy tin, và cứu trợ nhân đạo ra tế thần. Cả VTV, VTC nữa, các anh
cũng đốn mạt, hèn hạ vô cùng!
Còn Tiền Phong nữa,
lương tri con người, lương tâm báo chí các anh để đâu mà bảo "Nước biển 4
tỉnh miền trung đã an toàn!" Các anh đã bao giờ làm phóng sự điều tra độc
lập,cử người xâm nhập vào Formosa để tìm ra nguyên nhân,và tự mình xác định
được là vấn đề đã được hoàn toàn khắc phục hay chưa, hay chỉ nghe đảng hô sao
thì viết vậy?Tôi hỏi thật các anh truyền thông, câu này tôi hỏi thật lòng: Các anh là phóng viên, nhà
báo,hay là đĩ điếm? Mà
Đảng bảo hùng hục là hùng hục, bảo nằm im là răm rắp nằm im?
Bảo
cười là cười, bảo câm phải câm, cho nói gì mới được nói ấy! Nếu phải làm báo
như thế, tôi thật không bao giờ dám tự xưng mình là phóng viên, nhà báo, vì có
khác gì phò đâu! Một số người bảo toàn bộ sự việc chỉ là chiêu trò của TQ, để
hất cẳng Đài Loan, để đuổi dân khỏi Hà Tĩnh, để nhân cơ hội cả nước lên đồng mà
âm thầm gom thêm vài cục đảo,rằng thằng dân Vệ đang bị thằng Hán lợi dụng.
Là
gì đi chăng nữa thì cũng chỉ chứng tỏ 1 điều:
BỌN NÓ ĐÁNH CỜ CÒN CÁC ANH
HẦU QUẠT.
Bọn
nó luôn nằm trên còn các anh nằm dưới. Phò thì có thắt cà vạt, mặc áo vét
lên ti vi vẫn là phò.
Lờicuối,
tôi bảo thật, ở trên kia TRỜI
XANH CÓ MẮT.
Các
anh xếp tôi vào loại xách động biểu tình,thì đây:
ALL ZOMBIES: LET'S RAPE
THE STREETS!!!!
Nancy
Nguyễn
Thursday, September 29, 2016
THẤY ĐIỀU GÌ Ở JOSHUA WONG, NATHAN LAW và ALEX CHOW? - Kiệt Phạm
Tôi thấy được ở 3 bạn trẻ Hong Kong này sự bãn lĩnh, họ không cam tâm chấp nhận làm một công dân bình thường luôn bất mãn với những điều bất công. Họ thay đổi bản thân, họ biến mình thành công dân có trình độ kiến thức, có năng lực kiến tạo xã hội, để tìm được giải thoát khỏi những bất mãn bất công, đường giải thoát mang tên TỰ DO. Chính vì thế, họ chiêu mộ được nhiều bạn trẻ cùng đi chung một con đường.
Ở Việt Nam! Bạn đấu tranh chống cường quyền, nhưng bạn không có khả năng phát triển phong trào DÂN CHỦ, đó là LỖI CỦA BẠN! Vì bạn cam tâm chấp nhận làm một công dân bình thường luôn bất mãn chế độ, bạn không thay đổi bản thân trở thành công dân có trình độ kiến thức, có năng lực kiến tạo xã hội. Bạn không thể trách ai vô cảm thờ ơ, khi bản thân bạn đang bất lực vô định, bạn đang chứng tỏ rằng bạn là người vô dụng, là bất tài, là phế thải.
Kiệt Phạm
Bốn Câu Thơ Cho 41 Năm
Bốn mốt năm, bần nông cai trị
Đổi Sài Gòn thành Hồ Chí Minh
Đời cha ngậm miệng lặng thinh
Đời con ngụp lặn nước xình hôi tanh.
Ẩn Danh
ĐỨNG LÊN DÀNH LẠI QUÊ HƯƠNG!
Bẩy mươi năm cướp chính quyền (1945)
Đảng cộng đã phá mạt tàn quê hương
Vét vơ của cải ruộng nương
Cướp nhà, cướp đất một phường ác gian
Đảng cộng đã phá mạt tàn quê hương
Vét vơ của cải ruộng nương
Cướp nhà, cướp đất một phường ác gian
Đấu tố, chém giết dã man
Dậy con tố bố đầy tràn bất lương
Cắt phăng đất nước đoạn trường
Dòng sông Bến Hải đôi đường cách chia
Đớn đau những phải xa lìa
Làng xưa, bến cũ, tiến về phương Nam
Nắng vàng mái ấm an toàn
Dựng mùa hoa nở rỡ ràng dân nam
Tưởng đâu cuộc sống thanh nhàn
Cộng đem súng đạn Tầu ban giết người
Nồi da sáo thịt tơi bời
Khủng bố, bắn giết những người anh em
Mẹ Việt Nam khóc rũ mềm
Đớn đau vì lũ con quên cội nguồn
Dân tộc bất hạnh lệ tuôn
Núi xương , sông máu thảm buồn quê hương
Vũ khí Nga, Hán phô trương
Từ phương Bắc lấn xâm phương Nam rồi
Tan hoang bình địa, hỡi Trời
Cửa tan nhà nát rã rời tâm can
Người dân xơ xác nghiệt oan
Chiến sĩ gẫy súng mộng tan trong tù
Thế rồi, đảng cộng trả thù
Lùa dân Nam đến tít mù rừng hoang
Cướp nhà, cướp của, cướp vàng
Cướp sạch, cướp hết bàng hoàng xót đau
Đảng vơ vét để chia nhau
Thì ra "giải phóng" là Tao cướp Mày
Thế rồi, dân hãi chạy ngay
Vượt rừng, vượt biển, thương thay dân lành
Bốn mươi năm không chiến tranh
Nước Việt xuống dốc không phanh mọi đường
Đói nghèo, nhục nhã, nhiễu nhương
Suy thoái đạo đức, bất lương lan tràn
Quan quyền lươn lẹo tham gian
Đảng viên tỷ phú mưu toan lọc lừa
Dân nghèo không mái che mưa
Quan đảng nhà nạm ngọc thừa vàng son
Học trò lội suối trèo non
Học trên sàn đất héo hon đói lòng
Đảng xây nghìn tỷ tượng đồng
Túi quan tham vét hoa hồng năm trăm
Xa lộ cầu cống đường hầm
Xi măng cốt sắt hà rầm đảng ăn
Cầu cống xơi láng không nhằn
Cho nên mưa lũ, phố thành biển sông!
Kể sao cho hết nỗi lòng
Oán than, thù giận, hận giòng mọt sâu
Nhưng tội nặng, kể hết đâu
Bán nước, bán biển, địa đầu non sông
Rồi đây bán cả giang sơn
Cho quân Tàu cộng. Căm hờn đau thương
Đứng lên dành lại quê hương
Từ tay đảng cộng, muôn phương vui mừng
Đứng lên con cháu Trưng Vương
Hưng Đạo, Nguyễn Huệ, Triệu Nương, Ngô Quyền
Đứng lên dành lại quê hương!
Thiên Kim
Dậy con tố bố đầy tràn bất lương
Cắt phăng đất nước đoạn trường
Dòng sông Bến Hải đôi đường cách chia
Đớn đau những phải xa lìa
Làng xưa, bến cũ, tiến về phương Nam
Nắng vàng mái ấm an toàn
Dựng mùa hoa nở rỡ ràng dân nam
Tưởng đâu cuộc sống thanh nhàn
Cộng đem súng đạn Tầu ban giết người
Nồi da sáo thịt tơi bời
Khủng bố, bắn giết những người anh em
Mẹ Việt Nam khóc rũ mềm
Đớn đau vì lũ con quên cội nguồn
Dân tộc bất hạnh lệ tuôn
Núi xương , sông máu thảm buồn quê hương
Vũ khí Nga, Hán phô trương
Từ phương Bắc lấn xâm phương Nam rồi
Tan hoang bình địa, hỡi Trời
Cửa tan nhà nát rã rời tâm can
Người dân xơ xác nghiệt oan
Chiến sĩ gẫy súng mộng tan trong tù
Thế rồi, đảng cộng trả thù
Lùa dân Nam đến tít mù rừng hoang
Cướp nhà, cướp của, cướp vàng
Cướp sạch, cướp hết bàng hoàng xót đau
Đảng vơ vét để chia nhau
Thì ra "giải phóng" là Tao cướp Mày
Thế rồi, dân hãi chạy ngay
Vượt rừng, vượt biển, thương thay dân lành
Bốn mươi năm không chiến tranh
Nước Việt xuống dốc không phanh mọi đường
Đói nghèo, nhục nhã, nhiễu nhương
Suy thoái đạo đức, bất lương lan tràn
Quan quyền lươn lẹo tham gian
Đảng viên tỷ phú mưu toan lọc lừa
Dân nghèo không mái che mưa
Quan đảng nhà nạm ngọc thừa vàng son
Học trò lội suối trèo non
Học trên sàn đất héo hon đói lòng
Đảng xây nghìn tỷ tượng đồng
Túi quan tham vét hoa hồng năm trăm
Xa lộ cầu cống đường hầm
Xi măng cốt sắt hà rầm đảng ăn
Cầu cống xơi láng không nhằn
Cho nên mưa lũ, phố thành biển sông!
Kể sao cho hết nỗi lòng
Oán than, thù giận, hận giòng mọt sâu
Nhưng tội nặng, kể hết đâu
Bán nước, bán biển, địa đầu non sông
Rồi đây bán cả giang sơn
Cho quân Tàu cộng. Căm hờn đau thương
Đứng lên dành lại quê hương
Từ tay đảng cộng, muôn phương vui mừng
Đứng lên con cháu Trưng Vương
Hưng Đạo, Nguyễn Huệ, Triệu Nương, Ngô Quyền
Đứng lên dành lại quê hương!
Thiên Kim
NGƯỜI VIỆT NAM MỚI QUA MỸ, DỄ BỊ GHÉT - Khánh Đặng
Thật ra, người Việt mình mới qua Mỹ, dễ bị ghét, không phải bởi những người đồng hương qua lâu, mà chính bản thân người mới qua, đã tự làm cho mình bị ghét. Chứ chẳng phải ai hết cả.
Không phải ai muốn qua Mỹ là được. Đó là phước đức mấy đời của ông bà để lại, bạn mới có cơ hội đến Mỹ. Đáng lý ra, bạn nên biết trân quý sự may mắn này, thay vì bạn tỏ ra bất cần và chán nản. Nếu như nước Mỹ không như ý bạn muốn, thì bạn cứ việc mua vé máy bay mà quay về lại xứ thiên đường chủ nghĩa của bạn. Bạn không cần phải nói ra, tôi muốn về Việt Nam quá. Hay tôi rất hối hận khi đi Mỹ. Những câu nói này, đã vừa khó nghe, lại vừa chà đạp lên tinh thần yêu mến tự do, dân chủ của đồng hương ở đây. Không thích thì về, chứ cứ nói hoài mà vẫn ở đây, thì nhục lắm. Nếu bạn không thấy nhục, chúng tôi thấy nhục dùm cho bạn.
Đừng bao giờ, nói về những cái tôi của mình khi còn ở Việt Nam. Tôi là ông này bà nọ. Tôi giàu có và danh vọng, qua đây không hợp, làm cu ly, thấy tủi nhục. Ở đây ai cũng như ai. Bạn không có quyền, và cơ hội, ép bức người cô thế và nghèo hèn, để làm giàu cho mình. Hãy cố gắng học hỏi cách sống và làm giàu bằng chính công sức và tài đức của mình. Chứ đừng quen thói lấy mạnh hiếp yếu, bóc lột, chèn ép kẻ nghèo như còn ở quê nhà. Nếu bạn có giàu có và danh vọng thật đi nữa, bạn dám cho bớt kẻ nghèo khổ không. Nếu không thì bạn khoe để làm gì, có ích gì cho bạn, hay sẽ làm tăng thêm sự hiểu lầm của những người chung quanh bạn.
Đừng đánh giá những người qua lâu là ngu, không giỏi, và khinh họ nghèo. Ra đường, thấy họ chạy xe cũ, chưa chắc là họ nghèo. Họ đi share phòng, chưa chắc là họ không có nhà. Họ không đeo vòng vàng, đồng hồ, không mặc quần áo hàng hiệu, chưa chắc là họ không có tiền trong nhà bank. Ở đây sống không cần cái vẻ bề ngoài, và không cần phải phô trương ra như vậy. Cái hơn thua là cách họ sống, và tâm họ có bình an hay không. Chứ không phải hơn thua chi mấy cái để ý tầm thường thấp hèn như vậy. Họ như thế đó, mà hàng năm, họ gởi về mấy chục tỉ đô la để giúp người thân ở quê nhà. Có thể, trong đó cũng có bạn, cũng đã từng ngửa tay ra nhận những đồng tiền mồ hôi đó nữa. Nên đừng vội chê họ nhé.
Đừng nên chảnh chẹ, ra vẻ ta đây là hơn người. Bạn có hơn hay không, từ từ bạn sẽ biết. Cho dù bạn có chuẩn bị tâm lý trước, hay tìm hiểu cuộc sống Mỹ qua báo đài, hoặc qua internet, thì bạn vẫn bị bỡ ngỡ và không hiểu hết được đời sống thật ở xứ này. Chỉ đến khi nào, bạn va chạm với nó, bạn mới hiểu sâu sắc hết được cuộc sống ở đây. Bạn chảnh, bạn kiêu hãnh bao nhiêu, nếu bạn không hội nhập được cuộc sống mới, bạn sẽ nhận lấy sự khinh bỉ, cười chê và ghét bỏ bấy nhiêu.
Đừng đem theo những ngôn từ, từ thiên đường chủ nghĩa, để nói chuyện ở xứ giẫy chết này. Ngày giải phóng vào, chế độ nguỵ quân nguỵ quyền được đi học tập cải tạo hết. Thành phố Hồ Chí Minh bây giờ cực kỳ hoành tráng. Lễ quốc khánh 2-9, hay lễ thống nhất đất nước30-4, rủ nhau đi chơi tự sướng... Nói thiệt hen, nghe xong, chói tai dễ sợ. Máu tăng xông trào lên tới đầu. Hỏi vậy sao không bị ghét. Rồi người ta, chỉ vẽ cho nói lại, thì tự ái ào ào. Mặt nặng mặt nhẹ, không thèm nói chuyện người này, không thèm ngó ngàng người kia. ơ hay, người ta không ai cười mình khi mình chưa hiểu biết, mà người ta sẽ không ưa mình, nếu mình cứng đầu không chịu học hỏi và tiếp thu.
Đừng có cái tật, cái gì cũng nghĩ đến quyền lợi, và tính toán thiệt hơn cho mình trước cái đã. Còn người ta mặc kệ người ta. Bạn đang bắt đầu chập chững bước những bước đầu tiên vào cuộc sống mới, đầy nhân văn và bình đẳng. Sao bạn không bỏ đi cái cách sống mackeno đó. Bạn rất cần sự giúp đỡ của nhiều người. Nếu bạn cứ như vậy, thì chẳng còn ai dám gần bạn nữa. Kể cả người thân hay người bảo lãnh của bạn cũng không ngoại lệ.
Bất cứ một sự thay đổi nào cũng có rất nhiều khó khăn hết. Học hỏi, khiêm nhường, kiên nhẫn, chịu khó, chịu thương, và bình đẳng, thì sợ gì bạn sẽ không thành công nơi đất khách quê người chứ.
Chúc bạn vượt qua.
Bài viết FB Khánh Đặng
Công dân Việt Nam còn chưa sáng mắt sao ??? Lâm Ngân Mai
Năm 2014 mấy ông nói cũng có thể hết ngập lụt, năm nào dân cũng cúng chùa cho các lãnh đạo mấy chục ngàn tỉ chống ngập để nghe tiên tri " có thể " và bài báo năm 2015 thì nói " hết ngập ", hiện giờ 2016 thì ngập hết cả Hồ Chí Minh và các ông lại xin dân góp 100 ngàn tỉ sau khi ngốn cạn 66 ngàn tỉ trước đó và éo thèm giải ngân minh bạch tiền về đâu?
Đã vậy đổ lỗi trời mưa cực đoan, địt mẹ Hồ Chứa Mưa, mưa cực đoan là mưa tham nhũng đó hả? Đổ lỗi cho dân thì xuống ghế hết đi để tiền ngàn ngàn tỉ đó đưa đây dân làm cho!
Vụ Formosa gây ô nhiễm biển miền trung đến giờ vẫn chưa ổn,mấy ông ra tắm ra ăn và chụp choẹt đăng báo thì bảo dân biển an toàn, an toàn mã bố Hồ Chứa Mưa , giờ thì ngập úng kẹt xe các ông chắc lại đăng tin đã hết ngập hết kẹt hoặc cấm xe cấm người là ổn nhể?
Mấy ông thuộc quỷ hút máu đầu thai chứ éo phải dân Việt Nam! Đi chết đi mấy thằng cô hồn các đảng Hán gian!
Ngày cũng thấy nào Sài Gòn bị ngập dân thiệt hại vật chất lẫn tinh thần sức khoẻ là tức éo chịu nổi nữa! Địt mẹ Hồ Chứa Mưa! Tiền dân đổ mồ hôi sôi nước mắt, tiền máu thịt chứ phải máy in tiền đâu mấy thằng khốn! Tiền tham ô nó chuyển sang tư bản rẫy chết làm giàu cho Tây hết.
Lâm Ngân Mai
Người Việt âm thầm ra nước ngoài: ‘Cuộc di cư đau lòng’ - Ts Nguyễn Phương Mai
thực của họ cái gì cũng có thể mua được, thậm chí nếu không mua được bằng
tiền thì sẽ mua được bằng rất nhiều tiền, thì điều đó cũng đã lan vào cả
trong chùa chiền.]
Tiến sĩ Nguyễn Phương Mai nói, khi người dân thấy trong đời sống thực của
họ cái gì cũng có thể mua được, thậm chí nếu không mua được bằng tiền thì
sẽ mua được bằng rất nhiều tiền, thì điều đó cũng đã lan vào cả trong chùa
chiền.
Chị Nguyễn Phương Mai là Phó Giáo Sư Tiến sĩ chuyên ngành giao tiếp và quản
trị đa văn hóa, hiện đang giảng dạy tại Đại học Khoa học Ứng dụng
Amsterdam, Hà Lan. Chị là người phụ nữ có cá tính mạnh, thích dịch chuyển,
đồng thời là tác giả của bộ sách du ký “Lên đường với trái tim trần trụi”
gồm 2 cuốn “Tôi là một con lừa” kể về chuyến đi lần theo dấu vết di cư của
loài người và “Con đường Hồi giáo” thuật lại hành trình đến 13 nước vùng
Trung Đông.
PGS Tiến sĩ Phương Mai là người đưa ra khái niệm “tị nạn niềm tin” giữa lúc
ngày càng có nhiều cuộc di cư, trong đó có nhiều người Việt, đang diễn ra
trong thời gian gần đây. Theo chị, không có một cuộc chiến niềm tin nào cả,
nhưng có sự giao hàm giữa khủng hoảng đức tin và khủng hoảng niềm tin, một
trong những căn nguyên của cuộc tị nạn thời bình này.
*Từ “khủng hoảng đức tin”…*
Chị Phương Mai cho biết, cũng giống như rất nhiều người Việt khác, chị lớn
lên trong một gia đình theo tam giáo. Chị nói "tín ngưỡng của Việt Nam nằm
trong máu thịt người Việt rồi. Không chỉ các quan chức mà cả những người
làm kinh tế, ở nơi nào mà họ tìm được sự phù trợ thì họ sẽ tìm đến để cúng
bái".
Chị nói thêm, khi người dân thấy trong đời sống thực của họ cái gì cũng có
thể mua được, thậm chí nếu không mua được bằng tiền thì sẽ mua được bằng
rất nhiều tiền, thì điều đó cũng đã lan vào cả trong chùa chiền. Bây giờ đi
vào chùa không còn là để vãn cảnh nữa mà gần như là một sự cạnh tranh, hối
hả, bon chen nhau đặt đồ cúng, rồi nhét tiền lẻ vào tay tượng ở khắp nơi
trong chùa.
Chị chia sẻ: “Chùa chiền mà như chiến trường thì có thể thấy họ có cái nhìn
hơi sai khác về đức tin, về tôn giáo, về tín ngưỡng. Có thể họ thấy quan
lại ở ngoài thực tế cuộc sống có thể mua được, thậm chí thánh thần cũng có
thể mua được thì có thể giải thích cho khủng hoảng niềm tin, khi niềm tin
vào cuộc sống không có.”
*…đến “tị nạn niềm tin”*
PGS Tiến sĩ Phương Mai tâm sự, những người bạn của chị khi thấy bi quan với
thực tế cuộc sống, họ đi tìm một nơi để thư thái tâm hồn bằng cách vào chùa
chiền thì cũng nhìn thấy một thực tế không khác gì mấy. Họ sẽ tự hỏi ở đâu
họ có thể tìm thấy sự công bằng, văn minh, tương lai cho con cái của họ.
Chị kể câu chuyện về một người bạn đã lên kế hoạch rất chi tiết và cẩn thận
cho cả gia đình đi định cư ở nước ngoài. Người bạn này có một công việc ổn
định, gia đình hạnh phúc, có vài căn nhà ở trong Sài Gòn và ngoài Hà Nội,
nhưng “bạn ý không muốn con cái phải sống cuộc sống đôi khi phải gù lưng
thì mới sống ổn”. Và vấn đề quan trọng là người bạn đó "sợ con cái họ không
có đủ thời gian để hưởng thành quả của một xã hội văn minh cho trọn".
Chị đưa ra khái niệm “tị nạn niềm tin” sau buổi trò chuyện với người bạn
này.
Chị Nguyễn Phương Mai là Phó Giáo Sư Tiến sĩ chuyên ngành giao tiếp và quản
trị đa văn hóa, hiện đang giảng dạy tại Đại học Khoa học Ứng dụng
Amsterdam, Hà Lan.
Khi được hỏi có phải chính chị cũng đang “tị nạn niềm tin” không, chị
Phương Mai cho biết, chị quyết định ra nước ngoài sinh sống và làm việc là
vì lý do cá nhân. Chị đi theo tiếng gọi của tình yêu. Mặc dù vậy, đôi khi
chị cũng tự vấn liệu mình có mất niềm tin vào tương lai của chính mình ở
Việt Nam hay không, và câu trả lời hiện nay vẫn là không.
Tuy nhiên, chị cũng thừa nhận đó là một câu hỏi khó, chỉ có thời gian và
thực tế mới trả lời được bởi nếu về Việt Nam sống và hàng ngày phải đối mặt
với những điều chướng tai gai mắt thì chưa chắc chị vẫn có thể giữ nguyên
câu trả lời đó.
Chị nói: “Nếu quay trở lại Việt Nam sống và hàng ngày phải đối mặt với
những cái khó khăn, những điều chướng tai gai mắt, phải gù lưng mà sống thì
chưa chắc đâu. Có thể lúc đó tôi cũng lại giống như những người bạn tôi,
cũng lại mất niềm tin thì sao?”
“Cái vấn đề là chúng ta sống trong môi trường tham nhũng, sống trong môi
trường gù lưng, gần như thành Chí Phèo ai cho tao lương thiện, sống trong
xã hội mà ai cũng cho rằng phải đút lót thì công việc mới suôn sẻ. Nếu tôi
phải đối mặt với cái thực trạng như thế thì cũng không đủ tự tin để mà giữ
vững cái ý nghĩ mình có thể nhìn thấy tương lai ở Việt Nam, mình có thể tin
mình tồn tại, mình sống hạnh phúc, mình theo đuổi những cái đam mê của mình
khi trở lại Việt Nam.”
Số liệu của Tổ chức Di cư Quốc tế và Vụ Liên Hiệp Quốc về Vấn đề Kinh tế và
Xã hội cho thấy, từ năm 1990 đến năm 2015 có hơn 2,5 triệu người Việt Nam
di cư ra nước ngoài. Như vậy, trung bình mỗi năm có khoảng 100 nghìn người
Việt di cư.
Vậy câu hỏi đặt ra là đất nước không còn chiến tranh nữa, kinh tế cũng tốt
hơn, thì tại sao họ lại bỏ đi?
Theo PGS Tiến sĩ Nguyễn Phương Mai, cuộc di cư này diễn ra âm thầm và không
phải ai cũng biết đến, nhưng nó lại là cuộc di cư đau lòng. Đau lòng hơn cả
so với cuộc di cư của các thuyền nhân Việt Nam. Chị cho biết:
“Chúng ta đang có một cuộc di cư khác, một cuộc di cư thứ hai âm thầm hơn.
Không ai bắt buộc họ cả, họ cũng chẳng chạy trốn một cái xã hội, một cái
chế độ nào cả, nhưng mà họ đi tìm đến vùng đất mới vì ở nơi đó tốt đẹp hơn,
như người ta nói là đất lành chim đậu và con số này khá là cao. Khi họ di
cư ra nước ngoài, họ mang theo rất nhiều thứ mà chúng ta đang cần, không
những là sức người sức của mà còn là kiến thức, tài năng.”
Chị Phương Mai chia sẻ niềm tin là thứ được xây dựng và bồi đắp từng chút
một. Nó không phải là sự va chạm, đối đầu giữa hai khái niệm hoặc hai chủ
thể mà nó là sự trôi dần đi, mòn dần đi. Chị nói “người ta không thể tìm
thấy niềm tin ở đây thì người ta sẽ cố gắng tìm niềm tin ở nơi khác”. Phải
chăng đó là lý do vì sao có một cuộc “tị nạn niềm tin” đang âm thầm diễn ra
ở Việt Nam?
Tham nhũng quyền lực - Mặc Lâm
Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng phát biểu tại Lễ công bố việc chỉ định Đảng ủy
Công an Trung ương nhiệm kỳ 2015-2020, ảnh chụp hôm 21/9/2016.
Courtesy vnn
Bộ Chính trị vừa công bố việc chỉ định Đảng ủy Công an Trung ương nhiệm kỳ
2015-2020 gồm 16 uỷ viên, trong đó Ban thường vụ Đảng ủy gồm 7 uỷ viên, có
3 lãnh đạo là: Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch nước Trần Đại Quang
và Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc. Đây là lần đầu tiên Tổng bí thư tham gia Ban
thường vụ Đảng ủy Công an Trung ương.
*Quyền lực tập trung tuyệt đối?*
Xét trên mặt chữ nghĩa có vẻ như Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng ngang hàng
với Chủ tịch nước và Thủ tướng trong vị trí Ban thường vụ của Đảng ủy Công
an Trung ương, nhưng người ta đều biết với chức vụ Tổng bí thư của mình,
ông Nguyễn Phú Trong không thể nghe chỉ đạo mà là người chỉ đạo trong bất
cứ quyết định quan trọng nào, và việc ông có tên trong Đảng ủy Công an
Trung ương là một bước ngoặc quan trọng đối với hệ thống tổ chức của Đảng
và chính phủ Việt Nam.
Về mặt Đảng, ông Trọng đương nhiên nắm giữ chức vụ Bí thư Quân ủy Trung
ương xem như Tổng tư lệnh quân đội, bây giờ kiêm nhiệm thêm chức vụ Đảng ủy
Công an Trung ương thì xem như quyền lực tập trung vào tay là tuyệt đối.
Có khả năng ông ta nhìn thấy đây là một vấn đề xung yếu vừa cần cho ông
hiện nay nó đang lộ ra mặt yếu, nó đang có mâu thuẫn nên ông xông vào.
-Nguyễn Khắc Mai
Quyền lực khi tập trung tuyệt đối và không bị chi phối bởi các nhánh khác
như lập pháp hay tư pháp sẽ dẫn tới những quyết định độc đoán, chuyên quyền
và độc tài không thể tránh khỏi.
Việc một Tổng bí thư kiêm nhiệm luôn vai trò công an được ông Nguyễn Khắc
Mai nguyên Vụ trưởng Vụ Nghiên Cứu, Ban Dân vận Trung ương, hiện là giám
đốc Trung tâm nghiên cứu Văn hoá Minh Triết nhận xét:
*“Chắc là ông ta muốn tham gia vào đấy để mà lãnh đạo chỉ đạo công an cho
nó sát, ý kiến chỉ đạo nó trực tiếp, nó không bị quanh co. Hai nữa ở trong
Đảng ủy mà nhất là Thường vụ nữa thì lãnh đạo cái đám Ban cán sự, lãnh đạo
của Bộ trực tiếp thì đấy có thể là một cách.*
*Cách thứ hai có khả năng ông ta nhìn thấy đây là một vấn đề xung yếu vừa
cần cho ông hiện nay nó đang lộ ra mặt yếu, nó đang có mâu thuẫn nên ông
xông vào. Những dù với động cơ gì, mục đích gì thì sự xông vào ấy là lú lẫn
dở hơi chứ không hay ho gì.*
*Muốn củng cố công an thì không nhất thiết phải xông vào đấy. Cách làm này
của Trọng là cách làm rất cũ thời Xô viết cũ bây giờ không ai lại làm như
thế trong khi thời đại tin học phát triển như hiện nay. Ông ta muốn tuyệt
đối nhất nguyên hóa quyền lực và rõ ràng nó mâu thuẫn với tinh thần thời
đại và mâu thuẫn ấy sẽ không cho làm được việc gì.*
*Giống như tổ chức chống tham nhũng, quy về cho Đảng, cho Ban Nội chính để
trực tiếp làm. Nó chồng chéo với cái mà gọi là pháp quyền, mọi chuyện lại
phải tâu sang bọn chính phủ, quốc hội rồi các Bộ ngành không có được kết
quả gì tử tế. Nó là tinh thần cũ rích của tư duy toàn trị Xô viết, tập
quyền độc tài của Mao tiếp diễn.”*
Với TS Nguyễn Thanh Giang, một nhà bất đồng chính kiến thì cho rằng việc
làm của ông Trọng cho thấy sự tham lam quyền lực đã lên tới đỉnh và từ đó
không khó để thấy rằng người tham nhũng quyền lực lớn nhất hiện nay là ai:
*“Đây là một chuyện chưa từng có ở trong Đảng Cộng sản Việt Nam. Tất cả các
Tổng bí thư trước không có ai ngồi vào vị trí đảng ủy công an, bây giờ ông
Nguyễn Phú Trong không những là Bí thư Quân ủy Trung ương, nắm quân đội,
còn nhảy ra nắm công an sát sườn như vậy thì ông ấy là người tham quyền cố
vị.*
*Người ta có những người lầm tưởng rằng Nguyễn Phú Trọng là người trong
sạch không tham ô nhưng tôi cho rằng Nguyễn Phú Trọng là trùm tham nhũng
tại Việt Nam. Tham nhũng tiền bạc chỉ là một cái tham nhũng thông thường
nhưng tham nhũng quyền lực mới là tham nhũng tệ hại nhất vì quyền đẻ ra
tiền, quyền đẻ ra thao túng một cách phi đạo đức.*
*Nguyễn Phú Trọng tham nhũng quyền lực trong khi ông ấy đã quá tuổi về hưu
rồi nhưng vẫn dùng mọi thủ đoạn để được kéo dài cái ghế Tổng bí thư của ông
ấy. Lúc bấy giờ khi lên Tổng bí thư đã hứa chỉ ngồi nửa nhiệm kỳ nhưng bây
giờ thì không biết ổng ngồi đến bao giờ trong khi tuổi ổng đã cao.*
*Khi còn trẻ đã mang tiếng là “Trọng lú” thì bây giờ tuổi cao rất hết sức
nguy hiểm cho đất nước cho dân tộc này và kể cả cho Đảng Cộng sản Việt Nam.
Bây giờ nhảy ra khống chế cả lực lượng công an thì tôi cho rằng là sự tham
lam vô độ, một tội ác đối với đất nước con người Việt Nam.”*
*Theo chân Tập Cận Bình?*
TS kinh tế, nhà báo Phạm Chí Dũng nhìn sự kiện này qua lăng kính kinh
nghiệm của Tập Cận Bình mà ông Trọng đang theo:
*“Khả năng là ông Nguyễn Phú Trọng hiện nay là đang rất muốn thực thực hiện
nước cờ và bước đi của Tập Cận Bình từ hồi năm 2013- 2014 Tập Cận Bình đã
mở ra chiến dịch lớn đầu tiên triệt Bạc Hy Lai và sau đó là diệt Chu Vĩnh
Khang Bộ trưởng Bộ công an.*
Tôi cho rằng ông Nguyễn Phú Trọng ham muốn vai trò và quyền lực của Tập Cận
Bình nhưng vấn đề là ông Trọng có thể hiện rằng ông có thể làm được chuyện
đó hay không, vì đó là bản lĩnh của lãnh đạo.
-Phạm Chí Dũng
*Sau khi diệt Chu Vĩnh Khang thì Tập Cận Bình nắm luôn Bộ công an và xử
dụng Ủy ban Kỷ luật Trung ương của Vương Kỳ Sơn như là một vụ then chốt, từ
đó vai trò của Bộ công an trở nên yếu hẳn đi và vai trò của Ủy ban Kỷ luật
Trung ương nâng hẳn lên. Sau khi diệt xong Chu Vĩnh Khang thì Tập Cận Bình
xoay sang quân đội và chính thức trở thành tư lệnh và nắm tất cả quân đội
Trung Quốc. Hiện nay Tập là người quyết định tất cả vận mạng của lực lượng
vũ trang, công an và quân đội.*
*Tôi cho rằng ông Nguyễn Phú Trọng ham muốn vai trò và quyền lực của Tập
Cận Bình nhưng vấn đề là ông Trọng có thể hiện rằng ông có thể làm được
chuyện đó hay không, vì đó là bản lĩnh của lãnh đạo.”*
Bên cạnh đó, khi vụ Trịnh Xuân Thanh nổ ra dư luận cho rằng ông Tổng bí thư
đang quyết tâm triệt hạ tham nhũng nhưng tầng nấc của nó nhiều đến nỗi một
mình Ủy ban Kiểm tra Trung ương không thể làm nổi trong khi công an thì ông
Trọng không nắm được. Nhận định về ý kiến này TS Phạm Chí Dũng cho biết:
*“Cho tới nay đã hơn ba tháng mà Ủy ban Kiểm tra Trung ương của ông Trần
Quốc Vượng chưa tìm ra bất kỳ bằng chứng tham nhũng nào của Trịnh Xuân
Thanh trong khi toàn bộ hồ sơ nằm tại T46 của Bộ công an. Như vậy khi không
tận dụng, không phát huy được vai trò của Ủy ban Kiểm tra Trung ương thì có
lẽ ông Trong phải tính tới ván bài vào Đảng ủy Công an Trung ương để quyết
định, thậm chí thay cho ông Tô Lâm là Bộ trưởng công an.*
*Ông Tô Lâm mới được “phong chức” trở thành Bí thư Đảng Ủy công an Trung
ương vào tháng 5 năm 2016. Thế bây giờ nếu ông Trọng trở thành Bí thư Công
an Trung ương có quyền quyết định mọi thứ thì ông Tô Lâm coi như sẽ bị ra
rìa.*
*Nếu ông Trọng trở thành Bí thư Công an Trung ương thì đã đi theo con đường
Tập Cận Bình rồi, tức là vừa nắm công an vừa nắm quân đội và thực chất đấy
là người trong lực lượng vũ trang chứ không phải ông Trần Đại Quang. Như
vậy vai trò Chủ tịch nước của ông Trần Đại Quang sẽ rất là mờ nhạt và có
thể nói chẳng biết làm gì nữa.”*
Chỉ một ngày sau khi Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng vào Đảng ủy Công an Trung
ương, Tuần Việt Nam của VietnamNet đăng ngay bài báo có tựa: *“Có những
người bán rẻ tổ quốc vì quyền lợi cá nhân” *của Tiến sĩ Vũ Ngọc Hoàng,
nguyên Phó trưởng ban Tuyên giáo trung ương, trong đó có đoạn:
*“Sự tha hóa quyền lực tất yếu sẽ dẫn đến sụp đổ chế độ chính trị. Nếu sự
tha hóa ấy không dừng lại và lành mạnh hóa thì sụp đổ là không thể khác,
chỉ còn là vấn đề thời gian. Sự sụp đổ ấy chính là tự đổ, không phải do ai
phá và cũng không ai cản nổi.*
*Có những suy nghĩ rất ấu trĩ sai lầm khi cho rằng nắm cho chắc lực lượng
vũ trang là có thể đẩy lùi sự sụp đổ. Không đâu! Liên Xô ngày trước cả quân
đội và lực lượng an ninh Caribê còn rất mạnh, bậc nhất thế giới, vậy mà đến
một lúc, khi sự tha hóa đã đến ngưỡng, thì cả một chế độ được cho là thành
trì ấy bỗng chốc đổ ào, đến mức không tưởng tượng được, không hiểu nổi.”*
Xin mượn nhận xét này làm kết luận cho tiêu đề “tham nhũng quyền lực” và
cũng xin cám ơn ba vị Nguyễn Khắc Mai, Nguyễn Thanh Giang và Phạm Chí Dũng
đã cho nhận xét về một vấn đề rất quan trọng của đất nước hiện nay.
Mặc Lâm RFA
Công an Trung ương nhiệm kỳ 2015-2020, ảnh chụp hôm 21/9/2016.
Courtesy vnn
Bộ Chính trị vừa công bố việc chỉ định Đảng ủy Công an Trung ương nhiệm kỳ
2015-2020 gồm 16 uỷ viên, trong đó Ban thường vụ Đảng ủy gồm 7 uỷ viên, có
3 lãnh đạo là: Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, Chủ tịch nước Trần Đại Quang
và Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc. Đây là lần đầu tiên Tổng bí thư tham gia Ban
thường vụ Đảng ủy Công an Trung ương.
*Quyền lực tập trung tuyệt đối?*
Xét trên mặt chữ nghĩa có vẻ như Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng ngang hàng
với Chủ tịch nước và Thủ tướng trong vị trí Ban thường vụ của Đảng ủy Công
an Trung ương, nhưng người ta đều biết với chức vụ Tổng bí thư của mình,
ông Nguyễn Phú Trong không thể nghe chỉ đạo mà là người chỉ đạo trong bất
cứ quyết định quan trọng nào, và việc ông có tên trong Đảng ủy Công an
Trung ương là một bước ngoặc quan trọng đối với hệ thống tổ chức của Đảng
và chính phủ Việt Nam.
Về mặt Đảng, ông Trọng đương nhiên nắm giữ chức vụ Bí thư Quân ủy Trung
ương xem như Tổng tư lệnh quân đội, bây giờ kiêm nhiệm thêm chức vụ Đảng ủy
Công an Trung ương thì xem như quyền lực tập trung vào tay là tuyệt đối.
Có khả năng ông ta nhìn thấy đây là một vấn đề xung yếu vừa cần cho ông
hiện nay nó đang lộ ra mặt yếu, nó đang có mâu thuẫn nên ông xông vào.
-Nguyễn Khắc Mai
Quyền lực khi tập trung tuyệt đối và không bị chi phối bởi các nhánh khác
như lập pháp hay tư pháp sẽ dẫn tới những quyết định độc đoán, chuyên quyền
và độc tài không thể tránh khỏi.
Việc một Tổng bí thư kiêm nhiệm luôn vai trò công an được ông Nguyễn Khắc
Mai nguyên Vụ trưởng Vụ Nghiên Cứu, Ban Dân vận Trung ương, hiện là giám
đốc Trung tâm nghiên cứu Văn hoá Minh Triết nhận xét:
*“Chắc là ông ta muốn tham gia vào đấy để mà lãnh đạo chỉ đạo công an cho
nó sát, ý kiến chỉ đạo nó trực tiếp, nó không bị quanh co. Hai nữa ở trong
Đảng ủy mà nhất là Thường vụ nữa thì lãnh đạo cái đám Ban cán sự, lãnh đạo
của Bộ trực tiếp thì đấy có thể là một cách.*
*Cách thứ hai có khả năng ông ta nhìn thấy đây là một vấn đề xung yếu vừa
cần cho ông hiện nay nó đang lộ ra mặt yếu, nó đang có mâu thuẫn nên ông
xông vào. Những dù với động cơ gì, mục đích gì thì sự xông vào ấy là lú lẫn
dở hơi chứ không hay ho gì.*
*Muốn củng cố công an thì không nhất thiết phải xông vào đấy. Cách làm này
của Trọng là cách làm rất cũ thời Xô viết cũ bây giờ không ai lại làm như
thế trong khi thời đại tin học phát triển như hiện nay. Ông ta muốn tuyệt
đối nhất nguyên hóa quyền lực và rõ ràng nó mâu thuẫn với tinh thần thời
đại và mâu thuẫn ấy sẽ không cho làm được việc gì.*
*Giống như tổ chức chống tham nhũng, quy về cho Đảng, cho Ban Nội chính để
trực tiếp làm. Nó chồng chéo với cái mà gọi là pháp quyền, mọi chuyện lại
phải tâu sang bọn chính phủ, quốc hội rồi các Bộ ngành không có được kết
quả gì tử tế. Nó là tinh thần cũ rích của tư duy toàn trị Xô viết, tập
quyền độc tài của Mao tiếp diễn.”*
Với TS Nguyễn Thanh Giang, một nhà bất đồng chính kiến thì cho rằng việc
làm của ông Trọng cho thấy sự tham lam quyền lực đã lên tới đỉnh và từ đó
không khó để thấy rằng người tham nhũng quyền lực lớn nhất hiện nay là ai:
*“Đây là một chuyện chưa từng có ở trong Đảng Cộng sản Việt Nam. Tất cả các
Tổng bí thư trước không có ai ngồi vào vị trí đảng ủy công an, bây giờ ông
Nguyễn Phú Trong không những là Bí thư Quân ủy Trung ương, nắm quân đội,
còn nhảy ra nắm công an sát sườn như vậy thì ông ấy là người tham quyền cố
vị.*
*Người ta có những người lầm tưởng rằng Nguyễn Phú Trọng là người trong
sạch không tham ô nhưng tôi cho rằng Nguyễn Phú Trọng là trùm tham nhũng
tại Việt Nam. Tham nhũng tiền bạc chỉ là một cái tham nhũng thông thường
nhưng tham nhũng quyền lực mới là tham nhũng tệ hại nhất vì quyền đẻ ra
tiền, quyền đẻ ra thao túng một cách phi đạo đức.*
*Nguyễn Phú Trọng tham nhũng quyền lực trong khi ông ấy đã quá tuổi về hưu
rồi nhưng vẫn dùng mọi thủ đoạn để được kéo dài cái ghế Tổng bí thư của ông
ấy. Lúc bấy giờ khi lên Tổng bí thư đã hứa chỉ ngồi nửa nhiệm kỳ nhưng bây
giờ thì không biết ổng ngồi đến bao giờ trong khi tuổi ổng đã cao.*
*Khi còn trẻ đã mang tiếng là “Trọng lú” thì bây giờ tuổi cao rất hết sức
nguy hiểm cho đất nước cho dân tộc này và kể cả cho Đảng Cộng sản Việt Nam.
Bây giờ nhảy ra khống chế cả lực lượng công an thì tôi cho rằng là sự tham
lam vô độ, một tội ác đối với đất nước con người Việt Nam.”*
*Theo chân Tập Cận Bình?*
TS kinh tế, nhà báo Phạm Chí Dũng nhìn sự kiện này qua lăng kính kinh
nghiệm của Tập Cận Bình mà ông Trọng đang theo:
*“Khả năng là ông Nguyễn Phú Trọng hiện nay là đang rất muốn thực thực hiện
nước cờ và bước đi của Tập Cận Bình từ hồi năm 2013- 2014 Tập Cận Bình đã
mở ra chiến dịch lớn đầu tiên triệt Bạc Hy Lai và sau đó là diệt Chu Vĩnh
Khang Bộ trưởng Bộ công an.*
Tôi cho rằng ông Nguyễn Phú Trọng ham muốn vai trò và quyền lực của Tập Cận
Bình nhưng vấn đề là ông Trọng có thể hiện rằng ông có thể làm được chuyện
đó hay không, vì đó là bản lĩnh của lãnh đạo.
-Phạm Chí Dũng
*Sau khi diệt Chu Vĩnh Khang thì Tập Cận Bình nắm luôn Bộ công an và xử
dụng Ủy ban Kỷ luật Trung ương của Vương Kỳ Sơn như là một vụ then chốt, từ
đó vai trò của Bộ công an trở nên yếu hẳn đi và vai trò của Ủy ban Kỷ luật
Trung ương nâng hẳn lên. Sau khi diệt xong Chu Vĩnh Khang thì Tập Cận Bình
xoay sang quân đội và chính thức trở thành tư lệnh và nắm tất cả quân đội
Trung Quốc. Hiện nay Tập là người quyết định tất cả vận mạng của lực lượng
vũ trang, công an và quân đội.*
*Tôi cho rằng ông Nguyễn Phú Trọng ham muốn vai trò và quyền lực của Tập
Cận Bình nhưng vấn đề là ông Trọng có thể hiện rằng ông có thể làm được
chuyện đó hay không, vì đó là bản lĩnh của lãnh đạo.”*
Bên cạnh đó, khi vụ Trịnh Xuân Thanh nổ ra dư luận cho rằng ông Tổng bí thư
đang quyết tâm triệt hạ tham nhũng nhưng tầng nấc của nó nhiều đến nỗi một
mình Ủy ban Kiểm tra Trung ương không thể làm nổi trong khi công an thì ông
Trọng không nắm được. Nhận định về ý kiến này TS Phạm Chí Dũng cho biết:
*“Cho tới nay đã hơn ba tháng mà Ủy ban Kiểm tra Trung ương của ông Trần
Quốc Vượng chưa tìm ra bất kỳ bằng chứng tham nhũng nào của Trịnh Xuân
Thanh trong khi toàn bộ hồ sơ nằm tại T46 của Bộ công an. Như vậy khi không
tận dụng, không phát huy được vai trò của Ủy ban Kiểm tra Trung ương thì có
lẽ ông Trong phải tính tới ván bài vào Đảng ủy Công an Trung ương để quyết
định, thậm chí thay cho ông Tô Lâm là Bộ trưởng công an.*
*Ông Tô Lâm mới được “phong chức” trở thành Bí thư Đảng Ủy công an Trung
ương vào tháng 5 năm 2016. Thế bây giờ nếu ông Trọng trở thành Bí thư Công
an Trung ương có quyền quyết định mọi thứ thì ông Tô Lâm coi như sẽ bị ra
rìa.*
*Nếu ông Trọng trở thành Bí thư Công an Trung ương thì đã đi theo con đường
Tập Cận Bình rồi, tức là vừa nắm công an vừa nắm quân đội và thực chất đấy
là người trong lực lượng vũ trang chứ không phải ông Trần Đại Quang. Như
vậy vai trò Chủ tịch nước của ông Trần Đại Quang sẽ rất là mờ nhạt và có
thể nói chẳng biết làm gì nữa.”*
Chỉ một ngày sau khi Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng vào Đảng ủy Công an Trung
ương, Tuần Việt Nam của VietnamNet đăng ngay bài báo có tựa: *“Có những
người bán rẻ tổ quốc vì quyền lợi cá nhân” *của Tiến sĩ Vũ Ngọc Hoàng,
nguyên Phó trưởng ban Tuyên giáo trung ương, trong đó có đoạn:
*“Sự tha hóa quyền lực tất yếu sẽ dẫn đến sụp đổ chế độ chính trị. Nếu sự
tha hóa ấy không dừng lại và lành mạnh hóa thì sụp đổ là không thể khác,
chỉ còn là vấn đề thời gian. Sự sụp đổ ấy chính là tự đổ, không phải do ai
phá và cũng không ai cản nổi.*
*Có những suy nghĩ rất ấu trĩ sai lầm khi cho rằng nắm cho chắc lực lượng
vũ trang là có thể đẩy lùi sự sụp đổ. Không đâu! Liên Xô ngày trước cả quân
đội và lực lượng an ninh Caribê còn rất mạnh, bậc nhất thế giới, vậy mà đến
một lúc, khi sự tha hóa đã đến ngưỡng, thì cả một chế độ được cho là thành
trì ấy bỗng chốc đổ ào, đến mức không tưởng tượng được, không hiểu nổi.”*
Xin mượn nhận xét này làm kết luận cho tiêu đề “tham nhũng quyền lực” và
cũng xin cám ơn ba vị Nguyễn Khắc Mai, Nguyễn Thanh Giang và Phạm Chí Dũng
đã cho nhận xét về một vấn đề rất quan trọng của đất nước hiện nay.
Mặc Lâm RFA
Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt ghé thăm phái đoàn khởi kiện Formosa
Sự có mặt của ĐTGM Giuse nâng đỡ tinh thần anh chị em lương giáo trong hành trình tìm công lý. Đức tổng Giuse đến thăm ngư dân Miền Trung lần thứ hai. Ngài chứng kiến sự độc hại và tàn phá môi trường của Formosa, ngài cùng đồng hành cùng những ngư dân nơi đây.
Lý do chúng tôi không đưa tin này ngay buổi trưa là không muốn gây thêm áp lực cho nhà cầm quyền. Điều đó, chứng tỏ người dân muốn nhà chức trách hợp tác với người dân để giải quyết tới nơi vấn đề môi trường cho quê hương Việt Nam, chứ không chấp nhận tình trạng che giấu cái xấu cái ác đang mỗi ngày tiêu diệt dân tộc mình.
Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt ghé thăm phái đoàn khởi kiện Formosa và kêu gọi phải giải trừ cộng sản.Đức Tổng cho biết hôm qua Ngài đã ghé thăm khu vực nhà máy Formosa thấy biển đen hơn, mây đen hơn, cái chết càng ngày càng bao phủ khu vực.
Ngài kêu gọi cơ bản chúng ta phải làm là thứ nhất phải giải trừ cộng sản thứ hai các giáo xứ ở khu vực là chất men để hợp nhất các giáo xứ ở các tỉnh thành khác trong cả nước, thứ ba là phải kiên trì vì đây là một cuộc đấu tranh cần có thời gian và thứ tư là phải bác ái đấu tranh trong vòng luật pháp.
Nguồn từ Peter Trần Sáng
Công dân của Connecticut đây - Lê Minh Đảo
Cựu Thiếu tướng Lê Minh Đảo - Tư Lệnh Sư đoàn 18 Bộ binh - Người hùng Xuân Lộc xúc động nhớ về trận chiến cuối cùng năm 1975. Từng lời từng chữ là những tâm huyết vô cùng lớn lao còn dang dở mà ông gửi gắm đến thế hệ trẻ:
"...Giờ phút này, các cháu hãy suy nghiệm ra, tra cứu ra để mà biết
thêm sự thật của cuộc chiến. Tôi khẳng định với các cháu: Đừng nghi ngờ
gì về sự oai hùng và sự hy sinh cao cả của QLVNCH, đừng nghi ngờ...Có
thể ở ngoài tuyên truyền nói thế này thế nọ, phong trào nói rằng quân
lực thế này thế kia, tôi khẳng định đó là quân lực xuất sắc và hy sinh
suốt cả cuộc đời của mình cho đất nước, tội nghiệp họ lắm.
Bây giờ tôi xin nói cho các cháu và quý vị: Có quân đội nào mà đánh giặc kéo dài hơn 20 năm trường không? Thế giới này không có, nó đánh khoảng 5 năm là nó mệt nó về, nó rã chiến ra. Rồi có cái quân đội nào mà bụng đói mà đánh giặc hay không? Không có. Cái thế hệ của chúng tôi, chúng tôi đã kịp lớn lên trong cái thời có thể nói là ly loạn của đất nước và sẵn sàng hy sinh không có cái điều gì nề hà cả, sẵn sàng thay người khác hy sinh ở chiến trường, chấp nhận chết ở chiến trường để cho những người khác ở hậu phương được sống, đó là cái thế hệ của chúng tôi đó, thế hệ của người lính VNCH đó...
Và quân đội đánh giặc thế nào? Quân đội đánh giặc thế này: Cái quân đội của người ta đó thì cả quốc gia và cả hậu phương lo cho mình để mình đánh kẻ thù trước mặt mà thôi! Nhưng QLVNCH của chúng ta phải đánh cả 3 mặt trận, mặt trận thứ nhất là kẻ thù phía Bắc trước mặt đánh chúng ta đó là Cộng sản Bắc Việt (CSBV), chúng ta lại phải đánh với tất cả, chống lại những kẻ mà kêu bằng: "Ăn cơm QG thờ ma CS" ở sau lưng chúng ta, Mặt trận giải phóng miền Nam, Mặt trận hoà bình, Hội liên hiệp,... rồi đủ thứ hết, gây xáo trộn đủ thứ, đầu cơ tích trữ...làm cho người binh sĩ lúng túng, bối rối hết. Và cái mặt trận thứ 3 này mới là nguy hiểm hơn, nó tác động thẳng vào chúng ta từ cây súng, viên đạn, đó là người bạn đồng minh của chúng ta. Nhớ như vậy, loại đồng minh đó nó khổ ở chỗ này: Chính họ đã làm cho quân đội họ cũng đau khổ chớ không phải không đâu, 58 ngàn người lính Mỹ chết tại Việt Nam, đến khi nghe Việt Nam chúng ta đã mất vào tay CS thì những người lính Mỹ đó họ khóc, tôi biết những tướng chẳng hạn như Đại tướng Norman Schwarzkofp và những người khác họ uống rượu cả ngày và họ khóc, bởi vì cái sự hy sinh của họ ở VN trở thành vô nghĩa, đó, những người này họ chết vô nghĩa là bởi vì những thế lực chính trị như ông Tổng thống Ronald Reagan nói, đó là như vậy đó, tội nghiệp họ lắm. Chúng ta luôn luôn nhớ điều này, khẳng định là người dân VN chúng ta không bao giờ quên quân đội Mỹ chiến đấu ở VN mà giúp đỡ cho đất nước VN chúng ta, South Vietnam chúng ta, chúng ta ghi nhớ đời đời. Đó là tôi nói để cho các anh em nhớ như vậy.
Còn QLVNCH: Tới giờ phút cuối cùng!...Tới giờ phút cuối cùng, kể như mất hết tất cả rồi! CS nó đã vào tới miền Nam, trận Xuân Lộc đánh để mà cản trở tụi nó 12 ngày để mà nó vào Sài Gòn không kịp, để Sài Gòn có thời gian sắp xếp để cho người ta đi di tản nữa! Di tản càng nhiều càng tốt, anh em họ hy sinh, họ chết ngoài chiến trường, chưa hết, về tới Trảng Bom thì bao nhiêu lính Dù, Địa phương quân, Nghĩa quân ở tại đó, rồi Lực lượng đặc biệt, rồi cả anh em Dân vệ ở dọc con đường Quốc lộ, họ sẵn sàng họ chiến đấu hy sinh đến giờ phút cuối cùng, tới viên đạn cuối cùng họ có, để cho người Sài Gòn đi được nhiều chừng nào càng tốt chừng nấy, mà bây giờ mới có sự hiện diện của các cháu và quý vị ở đây, đó... quân đội đó... còn đòi hỏi gì thêm ở quân đội đó nữa....Không còn có gì đòi hỏi thêm nữa và chúng ta hãy nhớ ơn họ, hãy nhớ ơn họ !"
Nguồn FB Lan Ly
Bây giờ tôi xin nói cho các cháu và quý vị: Có quân đội nào mà đánh giặc kéo dài hơn 20 năm trường không? Thế giới này không có, nó đánh khoảng 5 năm là nó mệt nó về, nó rã chiến ra. Rồi có cái quân đội nào mà bụng đói mà đánh giặc hay không? Không có. Cái thế hệ của chúng tôi, chúng tôi đã kịp lớn lên trong cái thời có thể nói là ly loạn của đất nước và sẵn sàng hy sinh không có cái điều gì nề hà cả, sẵn sàng thay người khác hy sinh ở chiến trường, chấp nhận chết ở chiến trường để cho những người khác ở hậu phương được sống, đó là cái thế hệ của chúng tôi đó, thế hệ của người lính VNCH đó...
Và quân đội đánh giặc thế nào? Quân đội đánh giặc thế này: Cái quân đội của người ta đó thì cả quốc gia và cả hậu phương lo cho mình để mình đánh kẻ thù trước mặt mà thôi! Nhưng QLVNCH của chúng ta phải đánh cả 3 mặt trận, mặt trận thứ nhất là kẻ thù phía Bắc trước mặt đánh chúng ta đó là Cộng sản Bắc Việt (CSBV), chúng ta lại phải đánh với tất cả, chống lại những kẻ mà kêu bằng: "Ăn cơm QG thờ ma CS" ở sau lưng chúng ta, Mặt trận giải phóng miền Nam, Mặt trận hoà bình, Hội liên hiệp,... rồi đủ thứ hết, gây xáo trộn đủ thứ, đầu cơ tích trữ...làm cho người binh sĩ lúng túng, bối rối hết. Và cái mặt trận thứ 3 này mới là nguy hiểm hơn, nó tác động thẳng vào chúng ta từ cây súng, viên đạn, đó là người bạn đồng minh của chúng ta. Nhớ như vậy, loại đồng minh đó nó khổ ở chỗ này: Chính họ đã làm cho quân đội họ cũng đau khổ chớ không phải không đâu, 58 ngàn người lính Mỹ chết tại Việt Nam, đến khi nghe Việt Nam chúng ta đã mất vào tay CS thì những người lính Mỹ đó họ khóc, tôi biết những tướng chẳng hạn như Đại tướng Norman Schwarzkofp và những người khác họ uống rượu cả ngày và họ khóc, bởi vì cái sự hy sinh của họ ở VN trở thành vô nghĩa, đó, những người này họ chết vô nghĩa là bởi vì những thế lực chính trị như ông Tổng thống Ronald Reagan nói, đó là như vậy đó, tội nghiệp họ lắm. Chúng ta luôn luôn nhớ điều này, khẳng định là người dân VN chúng ta không bao giờ quên quân đội Mỹ chiến đấu ở VN mà giúp đỡ cho đất nước VN chúng ta, South Vietnam chúng ta, chúng ta ghi nhớ đời đời. Đó là tôi nói để cho các anh em nhớ như vậy.
Còn QLVNCH: Tới giờ phút cuối cùng!...Tới giờ phút cuối cùng, kể như mất hết tất cả rồi! CS nó đã vào tới miền Nam, trận Xuân Lộc đánh để mà cản trở tụi nó 12 ngày để mà nó vào Sài Gòn không kịp, để Sài Gòn có thời gian sắp xếp để cho người ta đi di tản nữa! Di tản càng nhiều càng tốt, anh em họ hy sinh, họ chết ngoài chiến trường, chưa hết, về tới Trảng Bom thì bao nhiêu lính Dù, Địa phương quân, Nghĩa quân ở tại đó, rồi Lực lượng đặc biệt, rồi cả anh em Dân vệ ở dọc con đường Quốc lộ, họ sẵn sàng họ chiến đấu hy sinh đến giờ phút cuối cùng, tới viên đạn cuối cùng họ có, để cho người Sài Gòn đi được nhiều chừng nào càng tốt chừng nấy, mà bây giờ mới có sự hiện diện của các cháu và quý vị ở đây, đó... quân đội đó... còn đòi hỏi gì thêm ở quân đội đó nữa....Không còn có gì đòi hỏi thêm nữa và chúng ta hãy nhớ ơn họ, hãy nhớ ơn họ !"
Nguồn FB Lan Ly
Wednesday, September 28, 2016
Có phải lịch sử VN xoay vần??? - Cánh Cò
THÂN
CHÀO KHÁNH LY -
CÔ ĐÃ VỀ VỚI "BÊN THẮNG CUỘC" - NHƯ NHÀ VĂN RĂNG HÔ MẢ
TẤU HUY ĐỨC ĐÃ VIẾT - NHỚ LÚC TRƯỚC CÔ ĐÃ NÓI LÚC NÀO "BÊN THẮNG CUỘC"
KHÔNG CÒN NỬA CÔ MỚI VỀ. SAU NẦY CÔ LẠI
NÓI QUÊ CHA ĐẤT MẸ THÌ PHẢI VỀ AI
KHÔNG MUỐN VỀ KHÔNG PHẢI LÀ CON NGƯỜI ! ! [CHO DẦU
CÒN CS]. ÚI CHAO - BAO NHIÊU TRIỆU NGƯỜI VIỆT QG ĐÃ BỎ NƯỚC CHẠY TRỐN CS - HỌ CHẲNG
MUỐN VỀ - GIỜ HỌ LÀ CON GÌ NHẺ - CÔ KHÁNH LY ?MẤY MƯƠI NĂM CÔ SỐNG NƠI ĐẤT TẠM DUNG
VỚI NGƯỜI TỴ NẠN CS - TIẾNG HÁT CÔ BAY
CAO CŨNG NHỜ NGƯỜI TỴ NẠN -
GIỜ SAO LẠI BẺ BÀNG THẾ, CÔ KHÁNH LY - ?
- 
DÂN OAN
CẤN THỊ THÊU GIỜ LÀ BIỂU TƯỢNG CỦA DÂN OAN VN THÁCH THỨC CHẾ ĐỘ MAN RỢ, BẤT NHÂN - VÀ
CHỊ
LÒ THỊ PHANH, 42 TUỔI Ở SƠN LA, QUA ĐỜI CÁCH ĐÂY 2 TUẦN VÌ NHÀ NGHÈO
KHÔNG TIỀN CHỬA TRỊ BỆNH LAO VÀ CŨNG VÌ CÁI TỘI NGHÈO NÊN GIA ĐÌNH ĐÃ BÓ CHIẾU MƯỚN XE HONDA CHO CHI ÔM VỀ NHÀ KHOẢNG 50 CÂY SỐ - CHỊ SẮP ĐƯỢC ĐÚC TƯỢNG ĐỂ THAY THẾ CHO MỘT NGƯỜI ĐÃ
ĐỨNG LÂU RỒI NÊN MỎI CHÂN.
ĐÂY LÀ NHỮNG BIỂU TƯỢNG CỦA
"THỜI ĐẠI RỰC LỬA HỒ CHÍ MINH" ....
Chưa
khi nào chuyện thời sự Việt Nam lại dồn dập bằng lúc này. Từ cung đình cho tới chợ búa,từ con cá Formosa cho tới con ghệ của bí thư Thanh Hóa. Từ kẻ đào tẩu Trịnh Xuân Thanh cho tới tội phạm chính trị lớn nhất lịch sử nước ta là nhóm đương quyền.
Nhưng
cái mà người dân có “nhiễm sắc thể dân trí thấp” quan tâm nhất là những gì chung quanh nhà họ chứ không phải chốn hậu cung thâm nghiêm đầy mùi phân bắc.
Chuyện
quan trọng nhất là thực phẩm bẩn, là cá chết, là người chết bó chiếu, là phiên tòa xử người nông dân nổi dậy Cấn Thị Thêu.
Phản
ứng của hầu hết các bà nội trợ trong hiện tình thực phẩm hôm nay là không biết đâu là sạch đâu là bẩn. Người thì bảo mua cá vạch mang, kẻ lại khuyên mua rau phải xem rau có bị rầy ăn hay không, nếu có là sạch nếu xanh chong là nhuộm thuốc hay ít ra cũng phun
trừ sâu đầy lên đấy rồi.
Những
mò mẫm ấy của người dân là bức tranh toàn cảnh hiện nay trên khắp các chợ thành phố.
Hàng trăm cơ quan dính líu tới an toàn thực phẩm hình như cán bộ
còn đang theo học
các khóa tại chức
về cách nhận diện thực phẩm bẩn chứ khoan nói về phương pháp đối phó.
Trong
khi chờ đợi giải pháp hầu như tất cả mọi gia đình đành phải như nhau: ăn và chờ ngày vào nhà thương thử nghiệm về một chứng ung thư nào đó.
Ngay
cả ung thư là căn bệnh đáng sợ nhất thì người dân cũng đã quen dần. Ngày nào mà lại không có tin một thân nhân nào đó của mình hay hàng xóm láng giểng vừa phát hiện ung thư?
Gia đình nào cũng vậy, lâu dần rồi quen và
sống chung với niềm ám ảnh ấy như sống chung với lũ.
Từ
ám ảnh ung thư tới ám ảnh về sự nghèo đói không giới hạn. Nghèo đến bó chiếu đem chôn thì
chỉ có Việt Nam mới còn trong khi cả thế giới đã tận diệt hình ảnh này từ thế kỷ trước.
Tấm
ảnh người đàn bà chết được quấn chiếu và chở trên một chiếc xe ôm xuất hiện trên trang
Facebook đã gây căm phẫn và xót xa đến độ có người đã khóc, có người tự hỏi lỗi để cho người dân như vậy là do ai, và nhìn quanh nhìn quất người ta không thấy câu trả lời
nào cho thích hợp với tấm ảnh gây sốt trên mạng này.
Bó
chiếu tưởng đâu đã trở thành câu chuyện ngụ ngôn bỗng dưng sống lại trong đời sống thực của người dân.
Bó chiếu không còn độc quyền cho phong kiến thực dân nữa mà
nó đang hiện diện ngay trong chế độ này,
một chế độ luôn tự hào rằng đã tận diệt thực dân phong kiến.
Có người
đề nghị làm hẳn tượng đài cho cái thân thể bó trong chiếu kia thay vì tượng đài ông Hồ Chí Minh hay bà mẹ anh hùng nào đó.
Ngẫm
ra cũng có lý lắm, vì tượng đài là biểu tượng của thời đại, ông Hồ là một biểu tượng chiến thắng, là vinh quang, là có công với đất nước. Vậy thì tượng đài cho người bó chiếu cũngsẽ là biểu trưng tuyệt vời cho cái mà ông Hồ từng lên án. Nếu không có tượng
đài bó chiếu lấy gì minh họa cho điều mà ông Hồ hết lòng tranh đấu?
Tượng
đài bó chiếu một lần nữa sẽ nhắc cho người Việt nhớ
mình có một lãnh tụ tài năng và yêu nước thương dân như thế.
Cái thân thể nằm trong manh chiếu kia dù ở thời gian nào cũng sẽ là hình ảnh tuyệt vời
khắc họa lại sự tàn ác của chế độ thực dân phong kiến ngày xưa
để từ đó người ta càng yêu mến bác hơn nữa, đặc biệt trong lúc vật lộn với thực phẩm bẩn để sống còn.
Người
chết không thể ngồi dậy để nói tên tôi là Lò Thị Phanh, 42 tuổi, nguyên quán bản Ít B, xã Mường Sại, huyện Quỳnh Nhai, Sơn La chết ngày 14 tháng 9 năm 2016.
Còn
người sống khi nhìn tượng đài này thì tự động hiểu rằng đây là biều tượng của một thời mà Pháp lẫn Nhật dày xéo nước ta, một thời mà các chế độ phong kiến
đã làm cho người dân bị vùi xuống hàng sâu bọ để kẻ cầm quyền hưởng thụ vinh hoa phú quý.
Bó chiếu
lên tượng đài …nằm không chừng sẽ được thế giới lũ lượt kéo đến học tập để làm
tài liệu về Việt Nam, nơi từng có một thời tuyên chiến với thực dân phong kiến như thế.
Chiếu
chẳng những có công dụng bó người chết mà nó còn theo chân người dân oan trong các lần chờ đợi gửi đơn khiếu nại tới chính quyền các cấp. Họ trải chiếu ra ngồi túm tụm với nhau nhìn về một phía, phía có tên là tuyệt vọng hãi hùng.
Trong
thế giới phẳng hiện nay, chuyện dân oan Hà Nội hay thành phố Hồ Chí Minh kéo nhau đi đòi công lý đã trở nên phổ biến qua các trang mạng xã hội. Họ đi tới đâu chiếu theo họ tới đó. Mới hôm qua hàng trăm ngàn người đã chứng kiến dân oan Dương Nội chống lại nhà
cầm quyền như thế nào và chiếu cũng có mặt cùng với dân oan.
Và
trong
những người chứng kiến ấy có tôi cùng vài người bạn, khi vô tình xem
live trên Facebook cảnh tượng hàng trăm dân oan đến trước khu vực
gần tòa án Quận Đống Đa để bảo vệ cho
một người dân oan khác đang bị tòa xét xử: Bà Cấn Thị Thêu.
Không
biết diễn tả thế nào mới lột được vở bi kịch đang diễn ra trong thời đại rực rỡ Hồ Chí
Minh này. Họ là những người nông dân sống không xa Hà Nội bao nhiêu, từ 5 giờ sáng đã lũ lượt kéo nhau về nơi xét xử bà Cấn Thị Thêu, một người luôn đứng phía trước họ trong
mọi cuộc biểu tình đòi công lý cho người dân mất đất.
Cấn
Thị Thêu là cái tên thân yêu của họ, bà đại diện cho lớp người không những cùng khổ mà còn bị bất công chà đạp. Cấn Thị Thêu hiện nay là hình ảnh của người đàn bà nổi tiếng khác: Aung San Suu Kyi. Không phải ở trí thông minh, nghị lực sắc sảo hay gia thế nổi
tiếng và từng đoạt Nobel hòa bình, nhưng Cấn Thị Thêu được người nông dân Dương Nội khẳng định bằng
thái độ của họ: sống chết gì cũng đứng phía sau bà Thêu.
Bời
bà Cấn Thị Thêu là niềm tin sắt đá của họ. Cũng giống như người dân từng có thời kỳ gửi niềm tin sắt đá vào ông Hồ Chí Minh.
Và bởi
họ tin vào bà Thêu như thế nên bà mới bị bắt và khởi tố với một tội danh không khác thời kỳ Cải cách ruộng đất.
Người
nông dân Việt Nam không cần biết ai là Aung San Suu Kyi, họ một lòng với bà Thêu vì
biết bà cũng là nạn nhân như họ. Cũng xót xa khi nhìn thấy từng vuông đất trên mảnh ruộng
thân yêu của gia đình bị chế độ ngấm ngầm chia sớt cho các con hạm đất. Người dân
oan ở
các nơi khác, kể cả miền Nam, không nệ đường xá xa xôi vạ vật tại Hà Nội để đồng hành cùng với bà. Đó là sự thật và nhà nước do sợ sự thật nên đã tống bà vào tù.
Chế
độ quân phiệt Miến Điện cũng do sợ hãi bà Aung San Suu Kyi nên tống bà vào tù cùng hàng chục năm quản chế, nhưng càng nhốt, càng bưng bít thì quốc tế càng chú ý và người dân càng kính trọng bà hơn.
Lịch
sử đang lập lại với trường hợp của Cấn Thị Thêu.
Lịch
sử đang lập lại với manh chiếu bó thân xác người đàn bà bất hạnh Lò Thị Phanh.
Lịch
sử đang chứng kiến sự phân hóa rõ ràng từng ngày trong hậu cung của Đảng và lịch sử thúc đẩy
tiến trình thay đổi của nó bằng những căn bệnh ung thư, kể cả ung thư ý nghĩ của hơn bốn triệu đảng viên khi hội
chứng bỏ và tố cáo đảng ngày một nhiều hơn.
Đến
lúc ấy ai cấm một bà Cấn Thị Thêu được người dân Dương Nội phá ngục tôn vinh
bà như cách mạng Pháp 1789?
Cánh Cò
"SÀI GÒN VÀ NHỮNG TÊN ĐƯỜNG XƯA" - Lâm Ngân Mai
Nhân đọc bài "SÀI GÒN VÀ NHỮNG TÊN ĐƯỜNG XƯA" (Trần ngọc Quang) trên RMGTP, tôi lục tìm về những tấm bản đồ xưa của Sài Gòn thì phát hiện một điều khá lý thú.
Chính Quyền Việt Nam Cộng Hòa quả có một tầm nhìn xa đầy tính dân tộc.
Họ đặt tên đường rất hợp lý.!
Trải từ cửa ngõ vào tới trung tâm Thủ Đô là cả một chiều dài 4000 năm
lịch sử dân tộc. Khởi đầu từ Bến xe Miền Tây ta sẽ có Hồng Bàng, An
Dương Vương, Triệu Đà...Bà Triệu... rồi thì có Lý Nam Đế, Triệu Quang
Phục...
Tiếp tục là Mai Hắc Đế, Phùng Hưng, Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh... Lý Chiêu Hoàng. Nhà Trần thì Trần Nhân Tông, Trần Hưng Đạo và các tướng quây quần Phạm Ngũ Lão, Trần Khánh Dư...
Các bến sông gồm có Vạn Kiếp, Hàm Tử... Bến cảng lớn nhất thì đặt tên Bạch Đằng... Cứ thế vào càng gần trung tâm thì càng tiệm cận đến hiện tại như Lê Lợi, Lê Lai, Nguyễn Trãi...
Nhà Nguyễn lại càng gần trung tâm hơn nữa như Nguyễn Hoàng, Minh Mạng, Tự Đức cùng các tướng...
Chệch qua phía bắc khu trung tâm (phía Quận 3) ta có Triều Tây Sơn và các nhà văn, nhà thơ, học sĩ: Bà Huyện Thanh Quan, Hồ Xuân Hương... cùng với các võ tướng Tây Sơn Bùi Thị Xuân, Trần Quang Diệu...
Phải nói rằng một người đi từ bến xe vào trung tâm nếu thuộc Sử Việt và để ý tên đường thì rất dễ hình dung mình đang ở khu vực nào trong Thủ Đô.
Hay nhất là sau dòng chảy 4000 năm lịch sử, thì tất cả đều tập trung vào một đại lộ mang tên Thống Nhất, đẹp và rộng với quảng trường bao la dẫn thẳng vào cơ quan quyền lực cao nhất thời đó (trước 1975) DINH ĐỘC LẬP. .
Con đường nhỏ hơn một chiều, chạy ngang Tòa Án và cổng chính Dinh mang tên Công Lý (Công Lý thì không thể ngược ngạo nhỉ !!).
Hai con đường song song với Đại Lộ Thống Nhất được mang tên của hai danh nhân tạo ra chữ viết của Việt Nam là Hàn Thuyên (chữ Nôm) và Alexandre de Rhodes (chữ Quốc Ngữ ngày nay) hàm ý biết ơn sâu sắc.
Nếu các nhà hoạch định đô thị ngày nay chỉ cần lưu tâm một chút về lịch sử, một chút thôi, thì chắc tên đường của Sài Gòn không bát nháo như bây giờ..!
Nguồn Thuý Trần
Tiếp tục là Mai Hắc Đế, Phùng Hưng, Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh... Lý Chiêu Hoàng. Nhà Trần thì Trần Nhân Tông, Trần Hưng Đạo và các tướng quây quần Phạm Ngũ Lão, Trần Khánh Dư...
Các bến sông gồm có Vạn Kiếp, Hàm Tử... Bến cảng lớn nhất thì đặt tên Bạch Đằng... Cứ thế vào càng gần trung tâm thì càng tiệm cận đến hiện tại như Lê Lợi, Lê Lai, Nguyễn Trãi...
Nhà Nguyễn lại càng gần trung tâm hơn nữa như Nguyễn Hoàng, Minh Mạng, Tự Đức cùng các tướng...
Chệch qua phía bắc khu trung tâm (phía Quận 3) ta có Triều Tây Sơn và các nhà văn, nhà thơ, học sĩ: Bà Huyện Thanh Quan, Hồ Xuân Hương... cùng với các võ tướng Tây Sơn Bùi Thị Xuân, Trần Quang Diệu...
Phải nói rằng một người đi từ bến xe vào trung tâm nếu thuộc Sử Việt và để ý tên đường thì rất dễ hình dung mình đang ở khu vực nào trong Thủ Đô.
Hay nhất là sau dòng chảy 4000 năm lịch sử, thì tất cả đều tập trung vào một đại lộ mang tên Thống Nhất, đẹp và rộng với quảng trường bao la dẫn thẳng vào cơ quan quyền lực cao nhất thời đó (trước 1975) DINH ĐỘC LẬP. .
Con đường nhỏ hơn một chiều, chạy ngang Tòa Án và cổng chính Dinh mang tên Công Lý (Công Lý thì không thể ngược ngạo nhỉ !!).
Hai con đường song song với Đại Lộ Thống Nhất được mang tên của hai danh nhân tạo ra chữ viết của Việt Nam là Hàn Thuyên (chữ Nôm) và Alexandre de Rhodes (chữ Quốc Ngữ ngày nay) hàm ý biết ơn sâu sắc.
Nếu các nhà hoạch định đô thị ngày nay chỉ cần lưu tâm một chút về lịch sử, một chút thôi, thì chắc tên đường của Sài Gòn không bát nháo như bây giờ..!
Nguồn Thuý Trần
Tuesday, September 27, 2016
Đánh nhà báo: Không phải 'xin lỗi là đủ'
Phóng viên Quang Thế trong clip bị đánh “Không phải chỉ xin lỗi, cứ vi phạm pháp luật rồi xin lỗi là đủ”, một cựu đại biểu quốc hội nói về các vụ đánh nhà báo trong tuần qua xảy ra tại Việt Nam.Ông Lê Như Tiến từng là đại biểu Quốc hội khóa 12, 13, nguyên Phó Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, Giáo dục, Thanh niên, thiếu niên và nhi đồng của Quốc hội khóa 13.Nói với BBC, ông Lê Như Tiến nhận định: “Luật báo chí của Việt Nam trước đây cũng như sửa đổi bổ sung cũng cấm xúc phạm thân thể, danh dự, không được xúc phạm đến nhà báo, và cũng nghiêm cấm thu giữ phương tiện hành nghề của nhà báo.”"Có một số cá nhân ngang nhiên vi phạm luật báo chí, xâm phạm đến nhà báo, có lời nói xúc phạm đến nhà báo, thu giữ, lăng mạ, có người còn làm ảnh hưởng đến sức khỏe, tính mạng nhà báo""Tôi thấy đó là điều không bình thường," nguyên Phó chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, giáo dục, thanh thiếu niên và nhi đồng của Quốc hội Việt Nam nhận định.Trong tuần qua, tại Việt Nam xảy ra hai vụ phóng viên bị tấn công và có hình ảnh, video ghi lại vụ việc.Một clip quay lại hiện trường cho thấy phóng viên Quang Thế của báo Tuổi Trẻ bị người nghi là công an huyện Đông Anh đánh, đấm. Công an huyện đã xin lỗi tờ báo nhưng chỉ nói nhận đó là "hành vi không đúng mực", giải thích là do áp lực công việc.Báo Tuổi Trẻ nói: “Ông Thế cho biết mình bị đánh chảy máu mồm, bị đấm vào đầu gây choáng váng.”Cũng trong tuần, trong một video quay tại hiện trường một vụ cưỡng chế đất ở Đaklak, phóng viên Đỗ Thanh Hải của VTC News bị bóp cổ, giật máy ảnh. Phó chủ tịch ủy ban xã là người ra lệnh thu giữ phương tiện tác nghiệp của phóng viên này. Ông Lê Như Tiến nói cần "làm rõ" các vụ việc đánh nhà báo Ông Lê Như Tiến nói cần phải "làm rõ việc này và đưa ra xử lý thật nghiêm những người vi phạm pháp luật báo chí. Trong khi ở Việt Nam, hiến pháp 2013 đã quy định bảo vệ quyền tự do ngôn luận với báo chí và công dân, và báo chí là một lực lượng để thông tin đại chúng vấn đề của cuộc sống.”Khi BBC hỏi, khi các cơ quan xin lỗi nhà báo và các tờ báo, thì liệu điều đó đã đủ chưa, ông Lê Như Tiến nói:“Không phải chỉ xin lỗi, cứ vi phạm pháp luật rồi xin lỗi là đủ. Mà cao hơn thế nữa là phải làm rõ trách nhiệm cá nhân với những cá nhân đã xúc phạm báo chí, với cá nhân đã vi phạm pháp luật về tự do ngôn luận, tự do báo chí, và quyền được hành nghề đúng pháp luật của nhà báo.”
Hiểu “thân phận”
Tuy nhiên, bình luận về vụ việc, phóng viên Trung Bảo từ Việt Nam nói: “Bênh vực đồng nghiệp dĩ nhiên cần thiết. Vừa bảo đảm an toàn về sau cho chính mỗi người làm báo, và lớn hơn là để bảo vệ quyền tự do thông tin.""Nhưng, khi những nhà báo bị ăn đòn trào máu miệng thì họ có nhớ đến những vụ dân oan, người biểu tình bị đánh đập dã man?"Họ có nhớ đến nhiệm vụ đưa tin của mình? Họ có nhớ mình đã ngoan ngoãn tự tránh xa những đám đông biểu tình, ngoan ngoãn vâng lời "cơ quan" để thậm chí một dòng trên facebook cá nhân cũng không dám viết?”Ý kiến của nhà báo này nói: “Trận đòn hôm nay với các nhà báo nên xảy ra nhiều hơn nữa, và sẽ tất yếu như vậy thôi. Để các nhà báo hiểu rằng thân phận của họ thật ra không khác gì những người xuống đường biểu tình chống Trung Quốc, chống Formosa...”Bình luận về hai vụ việc, nhà hoạt động Phạm Đoan Trang ở Hà Nội cho rằng những sự việc như thế “xảy ra từ rất lâu rồi”. Vụ phóng viên Đỗ Thanh Hải bị bóp cổ và thu giữ phương tiện tác nghiệp “Năm nào ở Việt Nam cũng có hàng chục vụ nhà báo hay người làm báo nhưng chưa có thẻ bị công an và người của cơ quan công quyền nói chung, và/hoặc côn đồ, tấn công gây thương tích từ nhẹ đến nặng.""Các vụ hành hung ấy, sau đó, có thể lên báo hoặc không lên báo nên rất khó có thống kê chính xác. Nhưng dù thế nào thì con số cũng là rất cao và chuyện công an và/hoặc côn đồ đánh đập người làm báo cũng đã xảy ra từ rất lâu rồi,” bà Đoan Trang viết.Khi trao đổi với BBC, ông Lê Như Tiến nhấn mạnh: “Thậm chí nếu vi phạm pháp luật nghiêm trọng thì phải truy cứu trách nhiệm hình sự với những người xâm phạm đến sức khỏe, tính mạng, danh dự nhân phẩm của nhà báo, thư giữ phương tiện hành nghề của nhà báo.”Ông đặt câu hỏi: “Báo chí có thể đi đến các điểm có vấn đề để thông tin chính thức cho công luận, cho nhân dân. Vậy tại sao lại cấm báo chí? Tại sao lại có hành vi xúc phạm đến báo chí như thế?”
Đoan Trang
Monday, September 26, 2016
HÔM NAY CƯỚP BÁNH MÌ, NGÀY MAI SẼ CƯỚP GÌ???
HÔM NAY CƯỚP BÁNH MÌ, NGÀY MAI SẼ CƯỚP GÌ???
Bữa trước có người đặt ra câu hỏi này. Thực ra, nếu bình thường thì không sao. Nhưng khi người dân phản ứng nổi sóng trên mạng xã hội về vụ cướp bánh mì; Chánh án Tòa án Nhân dân tối cao chỉ đạo xem xét lại bản án; Còn UV BCT, BT Thành ủy Thành phố HCM nhận định "đây là bài học lớn cho các cơ quan tư pháp":
Thì dù rất tôn trọng ý kiến, quan điểm khác biệt, chúng ta không thể không đặt câu hỏi tương tự sau việc liên tiếp mấy ngày qua các nhà báo bị hành hung:
HÔM NAY ĐÁNH NHÀ BÁO, NGÀY MAI SẼ ĐÁNH AI???
Mỗi ngành có những đặc thù khác nhau, chính vì vậy, mong rằng chỉ đạo của Chủ tịch thành phố Hà Nội sẽ được thực hiên nhanh chóng và nghiêm túc. Là một người dân, tôi mong rằng những cá nhân như vậy phải ngay lập tức buộc ra khỏi ngành, bởi họ đã vi phạm không chỉ quy định mà cả lời thề bảo vệ nhân dân, làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh, uy tín của hàng vạn chiến sỹ đang ngày đêm hết sức mình lo bình yên cho cuộc sống.
Dù sau đây có bào chữa, nhận xét: nhân thân tốt thế nào, được bạn bè đồng nghiệp, hàng xóm láng giềng yêu quý ra sao, thì những vị đó hãy hài lòng với vị trí khác chứ không phải trong ngành này. Có những nồi canh không thể có sâu!
VÀ thưa một số người làm báo, thêm một câu hỏi nữa:
HÔM NAY KHÔNG ĐỨNG VỀ PHÍA DÂN, NGÀY MAI AI SẼ ĐỨNG VỀ PHÍA ANH?
Bữa trước có người đặt ra câu hỏi này. Thực ra, nếu bình thường thì không sao. Nhưng khi người dân phản ứng nổi sóng trên mạng xã hội về vụ cướp bánh mì; Chánh án Tòa án Nhân dân tối cao chỉ đạo xem xét lại bản án; Còn UV BCT, BT Thành ủy Thành phố HCM nhận định "đây là bài học lớn cho các cơ quan tư pháp":
Thì dù rất tôn trọng ý kiến, quan điểm khác biệt, chúng ta không thể không đặt câu hỏi tương tự sau việc liên tiếp mấy ngày qua các nhà báo bị hành hung:
HÔM NAY ĐÁNH NHÀ BÁO, NGÀY MAI SẼ ĐÁNH AI???
Mỗi ngành có những đặc thù khác nhau, chính vì vậy, mong rằng chỉ đạo của Chủ tịch thành phố Hà Nội sẽ được thực hiên nhanh chóng và nghiêm túc. Là một người dân, tôi mong rằng những cá nhân như vậy phải ngay lập tức buộc ra khỏi ngành, bởi họ đã vi phạm không chỉ quy định mà cả lời thề bảo vệ nhân dân, làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh, uy tín của hàng vạn chiến sỹ đang ngày đêm hết sức mình lo bình yên cho cuộc sống.
Dù sau đây có bào chữa, nhận xét: nhân thân tốt thế nào, được bạn bè đồng nghiệp, hàng xóm láng giềng yêu quý ra sao, thì những vị đó hãy hài lòng với vị trí khác chứ không phải trong ngành này. Có những nồi canh không thể có sâu!
VÀ thưa một số người làm báo, thêm một câu hỏi nữa:
HÔM NAY KHÔNG ĐỨNG VỀ PHÍA DÂN, NGÀY MAI AI SẼ ĐỨNG VỀ PHÍA ANH?
Sunday, September 25, 2016
Những giọt nước mắt rơi trên nỗi đau người đi làm nô lệ
Những giọt nước mắt rơi trên nỗi đau người đi làm nô lệ
Nguyễn Vĩnh Long Hồ (Danlambao) - Những
công nhân XKLĐ sang Malaysia làm việc, họ bị lực lượng bảo vệ, tịch thu
hết giấy tờ tùy thân, sống lang thang đầu đường xó chợ, không tiền mua
vé máy bay hồi hương, một số người bị cảnh sát Malaysia bắt giam như một
tội phạm, một số phụ nữ phải sa chân vào chốn lầu xanh rẻ tiền để sống
lây lất qua ngày trên xứ người, nên có một số chị em vướng phải bệnh
AIDS chết bỏ thay nơi xứ lạ quê người đã nói lên thảm cảnh địa ngục trần
gian, tủi nhục và phẫn hận của người công nhân XKLĐ Việt Nam, thân phận
của họ không khác gì thân phận của người Phi Châu bị bán làm nô lệ ở
Tân Thế Giới vào thời xa xưa...
*
Vào thế kỷ thứ 15, bọn con buôn Tây Ban Nha bắt cóc người Phi Châu, rồi
chở họ đem bán cho Tân Thế Giới làm nô lệ. Người nô lệ da đen bắt đầu
vào Hoa Kỳ từ năm 1696. Thảm cảnh người nô lệ da đen kéo dài kiếp sống
nông nô trong các đồn điền miền nam Hoa Kỳ là địa ngục trần gian, nó
thách thức lương tâm người Mỹ chân chính và họ phải chấp nhận nội chiến
để giải quyết vấn nạn của lương tâm.
Vào cuối thập niên của Thế kỷ thứ 19, vua nước Bỉ là “King Leopold II”
dùng quân đội đi săn lùng dân bản xứ “Congo” làm nô lệ, cạo mủ cao su
hoang dã trong rừng cho đến khi kiệt sức và cứ thế hàng hàng lớp lớp
người nằm xuống. Khoảng 10 triệu người đã chết trong rừng núi hoang dã.
Ông ta thu được một tài sản khổng lồ trên xương máu của người nô lệ
Congo.
Hannah Arendt viết trong cuốn: “The Origins of Totaliarianmism”
(Những cội nguồn của chủ nghĩa toàn trị) đưa ra con số phỏng đoán là 12
triệu người Congo đã chết. Khi Mobutu Sese Seko trị vì từ năm 1965-1997,
đổi tên nước là Zaire và đòi đất nước trả ơn ông ta là 4 tỷ USD, hơn
mấy lần tài sản của vua Bỉ Leopold II vào lúc đó. Bạo chúa Mobutu, gia
đình và đám viên chức cận thần trong chính quyền thối nát đã vắt cạn
kiệt sinh lực của xứ sở họ còn thê thảm hơn thời kỳ 80 năm dưới chế độ
thực dân thuộc địa.
Hình thức buôn nô lệ vào Thế kỷ 21 vẫn còn tồn tại ở nước VNCS dưới hình
thức buôn nô lệ kiểu mới, thủ đoạn bóc lột sức người lao động nghèo
tinh vi hơn, tàn nhẫn hơn, ĐCSVN gọi đó là “xuất khẩu lao động”.
Con người được xuất khẩu ra nước ngoài làm nô lệ không cần phải đông
lạnh như con tôm, con cá. Xuất khẩu lao động được ĐCSVN xem là một quốc
sách, một “cơ hội vàng” để tập đoàn Mafia CSVN vắt cạn
kiệt sinh lực đất nước còn dã man và tàn nhẫn hơn cả vua Bỉ King Leopold
II & tập đoàn gia đình trị Mobutu Sese Seko.
Ngày 6/12/2012, dưới sự chủ trì của Phó chủ tịch Hoàng Ngọc Thanh - Tổng
Liên đoàn Lao Động VN (TLĐLĐVN) - tổ chức Hội Nghị Tổng kết 4 năm công
tác tuyên truyền, phổ biến giáo dục... Mục tiêu của “Đề án 3” do chính
phủ giao cho TLĐLĐVN là đến hết năm 2012, phải phấn đấu đạt chỉ tiêu 70%
tức 4 triệu công nhân xuất khẩu lao động.
Theo báo cáo của Tổ chức Walk Free Foundation, “The Global Slavery Index 2013” thì Việt Nam có 248.705
người VN được xem là nô lệ. Tổ chức WFF hy vọng việc công bố bản báo
cáo nầy sẽ giúp các nước nghèo theo dõi và giải quyết nạn nô lệ thời
hiện đại mà tổ chức nầy gọi là một “Tội ác được bao che”.
Nô lệ thời hiện đại là hình thức nô lệ kiểu xa xưa, cộng với những thảm
cảnh lao động khổ sai để trừ nợ, ép buộc những cuộc hôn nhân, buôn bán
trẻ em, buôn người và lao động cưỡng bách.
Theo RFA đưa tin ngày 1/11/2013, tổng số người lao động VN được xuất
khẩu đi làm nô lệ ở nước ngoài trong 10 tháng đầu năm 2013 là 70.200
người. Như vậy, con số trên đã gần đạt ngưỡng 80.000 như mục tiêu do
ĐCSVN đặt ra. Chỉ riêng trong tháng 10 đã có gần 7.500 lao động được
xuất khẩu.
Trong năm 2012, VN đã gởi đi tổng cộng xuất khẩu khoảng 80.000
lao động làm việc tại các thị trường châu Á như Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài
Loan và Malaysia chiếm đến 70%. Theo Cục Quản lý Lao động nước ngoài,
hiện tại có tới 4.500.000 người VN bị xuất khẩu đang làm nô lệ ở 100 quốc gia khác nhau. Ngược lại, có khoảng trên 1.000.000 công nhân Tàu khựa sang VN làm lao động chui...
ĐCSVN rất phấn khởi vào WTO, xem như cơ hội bằng vàng cho XKLĐ ồ ạt ra
nước ngoài làm nô lệ để kiếm ngoại tệ. Năm 2004, các doanh nghiệp đã
xuất khẩu được 67.000 lao động (vượt chỉ tiêu 7.000 người), hàng năm con
số tăng dần đến mức độ chóng mặt là 4.500.000 có mặt trên 100 quốc gia
khác nhau.
Đối với ĐCSVN, việc xuất khẩu lao động là một hình thức kinh doanh “không cần vốn”,
một dịch vụ vô cùng béo bở nên Đảng và Nhà nước CSVN quyết liệt bám
chặt lấy để khai thác và bóc lột xương máu mồ hôi và nước mắt của giai
cấp công, nông dân Việt Nam trên địa bàn toàn quốc một cách khốc liệt.
Thủ đoạn gian ác của bọn đầu gấu lãnh đạo ĐCSVN còn xảo quyệt và tinh vi
hơn gắp mấy lần Vua Bỉ Leopold II và bạo chúa Mobutu. Xương máu của
người nghèo khổ VN đang bị vắt cạn kiệt dưới ba tầng áp bức và bóc lột
dưới chế độ CSVN.
Bởi chế độ độc tài toàn trị bất lực vì quốc nạn tham nhũng hết thuốc
chữa, không còn khả năng lãnh đạo trong việc quản trị đất nước, không
tạo nỗi công ăn việc làm cho người dân trong nước, nên người nghèo nào
cũng muốn bán sức lao động làm việc cho các công ty hãng xưởng nước
ngoài và đều phải miễn cưởng chịu chi một khoảng tiền hối lộ cho các cơ
quan chính quyền liên hệ và bọn môi giới, bọn cò mồi mới giành được một
chỗ bán thân, tình nguyện đi làm nô lệ xứ người.
Cục Quản lý Lao Động với nước ngoài trực thuộc Bộ Lao động - Thương binh
& Xã hội chuyên lo dịch vụ XKLĐ. Ngoài ra, một nghiệp vụ XKLĐ của
QĐNDVN cũng rất quan trọng, nó trực thuộc Quân ủy Trung ương và Bộ Quốc
Phòng. Bạo quyền CSVN là bọn “ngồi mát ăn bát vàng” vừa ăn hối lộ, vừa
thâu lợi nhuận từ các hợp đồng XKLĐ với các đối tác nước ngoài, vừa ăn
chận đô la của người XKLĐ từ nước ngoài gởi về.
Các công ty nước ngoài thuê mướn XKLĐ phải trả 40% cho nhà nước CSVN và
10% cho công ty môi giới. Thí dụ: Mức lương của một người XKLĐ tại Hàn
Quốc là 600 USD/tháng. Sau khi trừ hết chi phí, phần còn lại là 300 USD.
Trung bình một người công nhân lao động muốn bán thân làm nô lệ cho các
công ty nước ngoài, họ phải làm việc ít nhất 2 năm mới trả hết số nợ
vay lúc ban đầu, năm thứ ba mới có lợi nhuận thì hợp đồng sắp hết hạn.
Hiện nay, Đảng & Nhà nước CSVN mở hết công suất hệ thống tuyên
truyền, cơ quan tín dụng khuyến khích và động viên công nhân & nông
dân nghèo vay tiền để làm thủ tục đi XKLĐ, làm bùng lên phong trào cực
kỳ quy mô, săn lùng người lao động trong tình trạng thất nghiệp, không
có công ăn việc làm, còn nông dân bị bọn cường hào ác bá địa phương cướp
hết điền sản nên không còn đất cày. Chiến dịch săn lùng XKLĐ được phát
triển rầm rộ như hiện nay, còn hơn cả thời bọn thực dân Tây Ban Nha săn
đuổi người nô lệ da đen vào thế kỷ 15 & 16 để bán qua Tân Thế Giới.
Tính đến cuối năm 2012, trên toàn quốc đã thành lập “40 Tổ Tư vấn Pháp Luật”, có “154 doanh nghiệp” nhà nước chuyên làm dịch vụ XKLĐ và mạng lưới có trên “1.000 chi nhánh” hoạt động trên 45 tỉnh, thành phố... kinh doanh trên xương máu, mồ hôi và nước mắt của những người cùng khổ một cách tàn nhẫn.
Trong 4 năm qua (2009-2012), Tổng LĐLĐVN hỗ trợ kinh phí thành lập 40 tổ
Tư vấn Pháp luật tại một số địa phương có đông công nhân lao động
nghèo, sống trong các khu công nhân, khu cư xá ổ chuột... các tổ tư vấn
lao động này phối hợp với công nhân tự quản khu nhà trọ để tuyên truyền
pháp luật và quyền lợi cho công nhân vào giờ tan ca, giờ nghỉ trưa hoặc
tại khu nhà trọ... điều quan trọng là cán bộ tư vấn pháp luật, vận động
chủ nhân các hãng xưởng, cho họ tiếp xúc với giới công nhân lao động
ngay tại cơ sở sản xuất. Qua đó, lựa chọn thời điểm thích hợp để tập hợp
các công nhân lao động để giải thích chính sách XKLĐ của Nhà nước và
giải đáp những thắc mắc nếu có.
Một trong những hoạt động tuyên truyền phổ biến của Tổng LĐLĐVN là hướng dẫn thành lập các tổ “công nhân tự quản”. Tính đến năm 2012, theo thống kê chưa đầy đủ, cả nước có trên 3.000 tổ công nhân tự quản đang hoạt động. Riêng tại Sài Gòn có trên 2.400 tổ.
Thông qua các tổ công nhân tự quản, khu nhà trọ, phối hợp với công an
khu vực, các ngành nghề tổ chức, các hoạt động tuyên truyền pháp luật
cho công nhân XKLĐ tại các địa phương có đông công nhân lao động.
Công nhân XKLĐ đi làm nô lệ xứ người bị ngược đãi tàn tệ:
Chính những người XKLĐ này là nhân chứng, chứng kiến cảnh bị đày ải như
nô lệ của nhau và đã được bày tỏ để cảnh báo những người nào muốn bán
thân đi làm nô lệ xứ người. Sau đây chỉ là những trường hợp điển hình.
Nam Hàn:
Các công ty Nam Hàn chỉ sử dụng công dân VN vào các ngành hóa chất độc
hại để bảo vệ sức khỏe cho công nhân bản xứ. Ngành công nghiệp đó gọi là
3D: “Difficult - Dirty - Dangerous” (khó khăn- dơ bẩn -
nguy hiểm). Cực nhọc và nhục nhã nhất là làm phu trên các tàu đánh cá
của họ. Họ phải làm quần quật liên tục từ 24 tới 36 tiếng và chỉ nghỉ được 4 tới 5 tiếng. Nếu làm việc liên tục 48 tiếng thì được nghỉ 6 tiếng. Khủng khiếp nhất là làm việc từ 13 tới 16 tiếng liên tục trong các hầm nước đá lạnh dưới -60 độ âm.
Có người chịu không nổi phải sặc máu mũi, máu họng trào ra tại hầm nước
đá. Ngoài ra, các tên “cọp rằn” dữ dằn như cọp, lúc nào cũng lăm le gậy
sắt, sẵn sàng đập, quất vào những người nô lệ Việt Nam không thương
xót.
Chắc hẳn chúng ta chưa quên vụ chủ hảng may “Darwoosa” của Đại Hàn trên
đảo Samoa trước đây đã bị chánh phủ Hoa Kỳ bỏ tù vì quịt lương của 250
thợ VN và đánh đập, giam giữ trái phép, bớt khẩu phần ăn và chỗ ở cho
công nhân VN theo tiêu chuẩn súc vật.
Mã Lai:
Vô địch man rợ nhất, có lẽ thuộc về công ty Yikon Jenellry Industry ở
Malaysia. Trong lúc đang làm việc, 3 nữ công nhân VN tên Nguyễn Thị Sữa,
Trần Thị Điểm và Hồ Ngọc Dương bị một nhóm người quản lý của Yikon gọi
lên phòng làm việc. Sau đó dùng hành động bạo lực, túm tóc lôi kéo, đánh
vào mặt, đạp vào ngực bụng, có người bị đánh đến ngất xỉu rồi mới gọi
cảnh sát tới áp giải, đưa ra sân bay trục xuất về VN, mà trên người chỉ
có một bộ đồ công nhân đang mặc mà thôi. Lý do, họ chỉ yêu cầu tăng thêm
giờ để bảo đảm thu nhập mà họ bị ép vào tội đình công.
Không thấy công ty XKLĐ tên Sovilaco (Quận 3) giải quyết quyền lợi và sứ
quán VN tại Malaysia không dám lên tiếng phản đối để giúp công nhân
XKLĐ khiếu nại chủ hãng Yikon. Vô trách nhiệm đến thế là cùng vì tiền
thầy đã bỏ túi, còn sống chết mặc bây!
Hiện nay, có khoảng trên 120.000 công nhân XKLĐ Việt Nam đang lao
động theo hợp đồng tại xứ sở man rợ này. Ngay khi đặt chân tới phi
trường, mọi giấy tờ tùy thân của họ đều bị tịch thu; vì vậy, trong thời
gian làm việc, nhiều công nhân VN bị chủ nhân Mã Lai tha hồ đánh đập họ
tàn nhẫn như súc vật, bỏ đói, khủng bố tinh thần, sách nhiễu tình dục.
Ngoài ra, giới chủ nhân còn khất nợ, cuối cùng quịt nợ bằng cách sa thải
họ không có lý do, rồi mới báo cho cảnh sát. Theo luật tại Malaysia,
các công nhân không có giấy tờ tùy thân sẽ thành những người cư trú bất
hợp pháp và sẽ bị trục xuất trong 24 giờ nên họ không cách nào khiếu
kiện bọn chủ nhân mọi rợ để đòi lương.
Tờ The Star của Malaysia số ra tháng 3/2 đưa tin về thảm cảnh của
42 người phụ nữ XKLĐ Việt Nam, sống tại thành phố George Town, bán đảo
Penang, Malaysia. Họ sống trong một căn hộ 4 phòng, mỗi phòng chỉ đủ chỗ
cho 5 người và tất cả chỉ có một chỗ đi vệ sinh duy nhất. Họ từ VN sang
Malaysia lao động nhưng đang không có việc làm, không có tiền gởi về
nhà trả nợ và giúp gia đình trong khi hộ chiếu đã hết hạn.
Đây không phải là lần đầu tiên báo chí nói về cuộc sống bi kịch của công
nhân XKLĐ Việt Nam ở Malaysia. Nếu tiếp tục ở lại thì phải đối diện với
muôn vàn khó khăn, nhất là trong hoàn cảnh cư trú bất hợp pháp mà muốn
trở về nước càng khổ nhục hơn vì nợ nần chưa trả, nên họ phải nhắm mắt
buông xuôi với kiếp sống phiêu bạc giang hồ. Nữ công nhân XKLĐ Việt Nam
phải làm nghề mại dâm rẻ tiền để mưu sinh, đó là nghề rất phổ biến ở
Malaysia.
Một Đại biểu Quốc hội chất vấn Bộ Lao động - Thương binh - Xã hội vô
cảm. Nguyễn Thanh Hòa, Thứ trưởng bộ nầy tiết lộ từ năm 2004 đến nay có
khoảng 400 ca đột tử, trung bình cứ 6 người thì có 1 người XKLĐ
chết. Ông cho biết: “Hiện nay có khoảng 120.000 người XKLĐ đang làm việc
tại Malaysia, nguyên nhân chất lượng khám sức khỏe kém, không quen với
nếp sống đô thị hiện đại, tác phong làm việc công nghiệp nên thường xảy
ra tai nạn lao động, tai nạn giao thông? Tất cả đều chối bỏ sự
thật là công nhân XKLĐ bị ngược đãi, hành hạ và làm việc quá sức lao
động, bằng chứng là có người bị đột tử trong nhà vệ sinh.
Đài Loan:
Các hãng Đài Loan đối xử với công nhân XKLĐ Việt Nam tàn nhẫn không thua
Đại Hàn và Malaysia. Hãng Bi - Shiang Enterprise tại làng Sha-Kun,
thành phố Hsinchu chuyên sản xuất xe lăn bán sang Canada & Pháp.
Ngoài công nhân địa phương, họ mướn thêm 18 nữ công nhân XKLĐ Việt Nam.
Theo sự tố cáo của Linh mục Peter Nguyễn Văn Hùng, Giám đốc Hope Worker’s Center tại Chungli: Các nữ công nhân VN bị cấm ra khỏi hãng sau giờ làm việc, ngày nghỉ không được thăm viếng bạn bè.
Theo luật lao động, công nhân được cung cấp chỗ ở và thức ăn miễn phí,
nhưng bọn chủ nhân tự động trừ tiền mua thực phẩm mỗi tháng 2.500 Đài
tệ. Hãng chỉ trả lương công nhân 3 tháng/ một lần; thay vì phải trả hàng
tháng theo đúng luật. Mỗi cô thợ VN đã bị chủ hãng bắt buộc phải hầu
bàn cho các công nhân Đài Loan như bọn đầy tớ hầu hạ bọn quí tộc Đài
Loan thời phong kiến.
Vào tháng 2/2005, chính quyền Costa Rica cho biết 6 thủy thủ người VN
trong một tàu cá Đài Loan đến cảng Puntarenas đã bỏ trốn khỏi tàu. Họ đã
tố giác rằng, họ đã bị tên thuyền trưởng Đài Loan ngược đãi, đánh đập,
tra tấn dã man và nhờ chánh quyền sở tại bảo vệ an ninh cho họ. Chỉ huy
trưởng sở tại là Luis Diego Solano cho biết, không ai muốn ở lại Costa
Rica mà muốn trở về VN. Điều kiện sống và làm việc trên các tàu cá Đài
Loan nổi tiếng là tàn tệ, năm nào cũng có những thủy thủ trên tàu đánh
cá nổi loạn, cướp tàu, thậm chí giết cả thuyền phó, như vụ xảy ra năm
2002 trên chiếc “Full Means 2” ngoài khơi biển Hawaii.
Ngày 5/10/2009, các thủy thủ VN nổi loạn trên tàu cá Đài Loan tại Nam
Phi, đã dùng dao uy hiếp thuyền trưởng và sau đó bị cảnh sát Nam Phi bắt
giữ. Cảnh sát Nam Phi ghi nhận rằng, họ làm như vậy vì họ đã bị tên
thuyền trưởng Đài Loan đánh đập họ vô cùng dã man trong nhiều tháng liền
trên biển. 10 người trên tàu Balena đã trói thuyền trưởng và tấn công
thuyền phó ngoài khơi biển Nam Phi. Các thủy thủ VN đã hành động trong
cơn tuyệt vọng sau nhiều tháng bị thuyền trưởng người Đài Loan đánh đập
và ngược đãi tàn tệ. Sự kiện đã xảy ra vào tháng 8/2013, có 4 thuyền
viên XKLĐ Việt Nam tố cáo họ bị hành hạ như nô lệ và phải trốn khỏi tàu
cá Hsieh Ta của Đài Loan ở vùng biển của Pháp và đã về tới VN vào tối
12/8/2013.
Theo tin của Vietnamese Missionaries in Taiwan, thân phận
của các thiếu nữ XKLĐ sang Đài Loan làm công việc nội trợ (domestic
helpers) hoặc giúp đỡ người già, bệnh nhân, các cô được gọi là “osin”
thân phận đày tớ không hơn gì thân phận nô lệ, thật khốn khổ và nhục
nhã, có khi còn bị sách nhiễu tình dục. Các cô phải làm việc quần quật
từ 2, 3 giờ sáng đến 10 giờ đêm cực như một con chó... ăn phải ăn
sau chủ nhà, thường là loại “cơm thừa canh cặn” của gia đình nhà thải
ra, dành cho người “osin” và cho chó ăn.
Số phận của người công nhân XKLĐ tại Đài Loan hoàn toàn lệ thuộc quyền
sinh sát của người chủ của mình vì trong hợp đồng XKLĐ có khoảng ghi là:
“Người công nhân hoàn toàn do chủ xử lý và sử dụng”. Nói
trắng ra, đây là hình thức “bán đứng dân XKLĐ làm nô lệ cho ngoại nhân”,
sống chết mặc bây của ĐCSVN. Người công nhân XKLĐ không có quyền đòi
hỏi bất cứ điều gì, kể cả quyền xin chủ nhân đối xử với họ như một con
người chớ không phải súc vật...
Saudi Arabia:
Ngày 1/1/2015, chị Vinh về tới Việt Nam. Chị Vinh kể: “Lúc sang làm
việc cho chủ thứ hai, chị đã phải làm cả việc nhà của mẹ bà chủ, buộc
phải dọn dẹp liên tục, ngày chỉ được ngủ 3-4 tiếng. Nếu mệt quá ngồi
nghỉ thì bị gọi chửi, có người bị chủ nhổ nước bọt lên đầu. Ăn chỉ có ăn
cơm với ớt, không có thịt, có lúc phải nhặt xương trong thùng rác lên
ăn. Không chịu nổi cảnh đời làm nô lệ, chị đòi về nước thì bị chủ nhốt
trong phòng một tuần liền, không cho ăn uống. Chị Vinh còn bị chủ nhà
cùng mấy người đánh đập, bỏ sỏi vào miệng, lấy lửa bật đốt trước mặt...”
Khi bị họ đánh đập tàn nhẫn, em gọi điện về cho chị Trang (Cty Vĩnh Cát). Chị Trang nói: “Muốn trở về nước phải nộp 58 triệu đồng,” em không chịu, chị ta nói: “Thế thì đừng làm phiền chị ấy nữa!” Thế rồi, công văn số 259 ngày 10/12/2014 của Cty Vĩnh Cát cho rằng: “Chị Vinh muốn về nước, nhưng không muốn bồi thường, nên đã giở các chiêu trò, thủ đoạn... vu cáo chủ ngược đãi là không đúng”.
Sau cùng, chị Vinh khẩn thiết đề nghị cơ quan chức năng kịp thời giải
cứu nhiều nữ XKLĐ bị kẹt tại Saudi Arabia do không thể chịu đựng được
cảnh bị ngược đãi, nhưng không thể về nước vì gia đình quá nghèo không
có tiền nộp phạt cho Cty XKLĐ Vĩnh Cát.
Jordan:
Cuối tháng 2/2008, có một số nữ công nhân VN được XKLĐ sang Jordan bị
đánh đập tàn tệ. Gần 200 công nhân VN được một hãng may mặc Đài Loan tên
W&D Apparel qua môi giới ở VN đã được đưa sang ngoại ô Amman, thủ
đô Jordan, với lời hứa sẽ trả 220 Mỹ kim/ tháng. Nhưng khi tới nơi, các
công nhân XKLĐ bị tịch thu hết cả giấy tờ tùy thân, phải lao động 16 tiếng một ngày, chỉ được trả từ 80 - 150 USD/ tháng.
Đa số các công nhân XKLĐ đình công, chủ nhân người Đài Loan xua nhân
viên bảo vệ với sự hổ trợ của cảnh sát sở tại hành hung dã man, kể cả
những người đang nằm trên giường bệnh, có người bị chúng nắm đầu quật
vào thành giường đến bất tỉnh.
Nô Lệ Tình Dục:
Mới đây, mụ tú bà Trần thị Mỹ Phương và chồng là Tsai Hsein, người Đài
Loan đã khai trước vành móng ngựa đã bán 126 cô gái VN sang Mã Lai với
giá 1.800 USD một cô. Tại tỉnh Hà Tây, một cặp uyên ương buôn
người tên Trần Thị Tình và Phạm Thế Dân đã khai bán phụ nữ VN sang Hoa
Lục với giá bèo 1 triệu đồng (50 USD) mỗi cô gái. Và số cô dâu VN tại Hoa Lục ước tính hàng trăm ngàn người. Trong số nầy, có không ít đã vào lò “mổ nội tạng” của bọn kinh doanh đẫm máu trên xác người.
Tờ báo Apple Daily Taiwan đưa tin: “Một cô dâu VN tên Tuân, 20 tuổi
đã bị người chồng độc ác đâm kim vào các đầu ngón tay, rồi nhúng vào
nước muối. Cô bị hắn lấy ná thung bắn vào mí mắt, đập bằng gậy và lấy
dao cứa chằng chịt vào lưng. Theo hồ sơ của tòa án, hung thủ tên Liu
Cheng Chi, 39 tuổi và tòng phạm cũng là vợ của y (giả ly dị) tên Lin Li
Ju, vì muốn có con trai nên cho Liu về VN cưới vợ.
Khi cô Tuân sang Đài Loan mới vỡ lẽ, họ vẫn sống chung với nhau thì
cuộc hành hạ bắt đầu. Ngoài chuyện bị đánh đập dã man, cô Tuân còn bị bỏ
đói, một ngày chỉ ăn được một bữa cơm. Sau nửa năm bị cực hình tra tấn
đủ mọi kiểu, cô chỉ còn 20 kg da bọc xương. Lin sợ cô chết nên chở cô bỏ
giữa đường. Cô Tuân đã lết tới một tiệm ăn gần đó để xin ăn và may mắn
được cảnh sát sở tại chở vào nhà thương cứu cấp.”
Tính đến năm 2006, tại Đài Loan có trên 100.000 cô dâu VN và công nhân XKLĐ, so với năm 1999 chỉ có 21 người. Hầu hết cô dâu VN là người ĐBSCL. Ê chề nhất là cảnh “chợ người”,
các cô gái công nhân XKLĐ Việt Nam bất hạnh bị bày bán công khai, người
ta tranh nhau trả giá, rồi thì các cô bị lôi kéo, xô đẩy, sỉ vả, khinh
bỉ, nhưng các cô cắn răng chịu đựng vì các công ty môi giới XKLĐ
của VN, họ chỉ cần thâu được lợi nhuận là họ phủi tay, họ bất cần thân
phận người XKLĐ ra nước ngoài làm việc, sống chết mặc bây, không có ai
bảo vệ họ.
Người nữ công nhân XKLĐ bị bày bán như một món hàng người nô lệ. Nhiều
trường hợp mua vợ để thỏa mãn thú tính như trường hợp cô PTT, 28 tuổi,
quê ở Nghệ An, trong một tháng phải đi làm thuê cho 8 ông chủ. Chị bị
luân phiên hãm hiếp mà không dám khai báo vì công ty môi giới giữ hộ
chiếu và giấy tờ tùy thân của chị. Họ còn hù dọa sẽ trục xuất cô về VN. Nhiều công ty môi giới ở Việt Nam đã móc ngoặc với những công ty môi giới bên Đài Loan
để họ tha hồ bóc lột sức lao động của công nhân XKLĐ Việt Nam và bảo
đảm không bị thưa gởi hay phản đối vì tiền vé máy bay, tiền nghĩa vụ,
thủ tục lót đường lên đến vài ngàn đô la, nên khi họ gặp những chuyện áp
bức, họ cũng không dám lên tiếng.
Cô dâu Việt Nam “for sale”:
Nhóm nghiên cứu thực trạng hôn nhân Đài Loan của viện Khoa Học Xã Hội
tại Sài Gòn cho biết: “Qua cuộc phỏng vấn trực tiếp 200 cô gái từ 18 tới
21 tuổi, đang lập thủ tục lấy chồng Đài Loan, cho thấy 40% cô dâu VN
chỉ học hết lớp 1 (có tới 8% mù chữ), còn lại học hết cấp II. Trên 63%
cô dâu VN do môi giới qua đường dây “CÒ”. Số tiền gia đình mỗi cô dâu
nhận được sau khi cưới khoảng 500 - 1000 Mỹ kim. Thời gian cô dâu
VN gặp chú rể Đài Loan chỉ trong vòng 1 tuần tới 3 tháng là cùng. Các
chú rể Đài Loan ngang nhiên mua “cô dâu VN” một cách công khai, rồi đem
về Đài Loan để biến cô dâu thành “nô lệ tình dục” cho cả
gia đình nhà họ, xài chán chê rồi bán cho lầu xanh ở Cao Hùng hay Đài
Bắc, có khi bán cho các lò mổ nội tạng, chẳng những họ lấy được vốn mà
còn được lãi “nhất bản vạn lợi”.
Triển lãm cô dâu VN ngay giữa hội chợ Singapore:
Chắc hẳn chúng ta chưa quên được sự kiện vào ngày 16/3/2005 có cuộc
triển lãm cô dâu VN ngay giữa Hội chợ Singapore làm cho các hội tranh
đấu nữ quyền trên thế giới hết sức bất mãn, khi nhìn thấy những người
con gái VN bị đem ra làm những mối hàng bày bán như “thú vật” tại một
hội chợ ở Singapore để quảng cáo cho chương trình đi VN lấy vợ ở quốc
gia nầy.
Gian hàng có bày hàng 3 cô gái VN mang tên “Trung tâm hôn nhân trái tim hạnh phúc”. Tại đây, có người đứng phân phát truyền đơn quảng cáo những dịch vụ như “Lấy vợ VN ngay tại chỗ với giá 9.000 đô la Singapore”
hay dịch vụ sang trọng hơn lên đến 13.000 đô la Singapore. Bà Breama -
Chủ tịch Hiệp hội Bảo vệ Nhân phẩm Phụ nữ tại Singapore - nói rằng: “Đây
là một hành động không thể chấp nhận được,” bà kêu gọi. “Chính phủ
Singapore phải có những biện pháp cụ thể để ngăn chận những việc này tái
diễn và cho rằng, đây không khác gì như tình trạng buôn người mà thôi.
Người Tàu mua phụ nữ VN làm nô lệ tình dục và lấy nội tạng:
Theo bản tin Tân Hoa Xã, ngày 20/8, thông báo họ đang tiến hành điều tra
vụ rất đông các cô gái VN trong khu làng thuộc huyện miền núi Song
Phong trong tỉnh Hồ Nam bên Tàu bị mất tích. Gần đây, báo chí VN cũng đã
nhiều lần đăng tin về những vụ lừa đảo thiếu nữ VN nhẹ dạ bán sang Hoa
Lục làm gái mãi dâm hoặc làm cô dâu, nhưng họ tránh né không muốn đề cập đế một thực tế ghê rợn là họ bị đánh cấp nội tạng đem bán.
Buôn bán “thận” là một nghề đang nở rộ và cực kỳ béo bở ở Đại
Lục. Nguồn cung cấp nội tạng từ học viên Pháp Luân Công, tù hình sự,
người vô gia cư và đặc biệt Việt Nam hiện nay là nguồn cấp nội tạng vô
tận cho các bệnh viện chuyên mổ lấy nội tạng ở Đại Lục. Tính theo thời
giá hiện nay, mua một cô dâu VN giá di động từ 1.000 - 2.000 USD là cùng, còn giá trẻ em từ 500 - 1500 USD. Đem họ về Đại Lục, bán lại cho các lò mổ nội tạng sẽ có thu nhập từ 80.000 - 100.000 USD
cho 2 quả thận, đó là chưa kể những bộ phận khác như tim, gan sẽ được
giá cao hơn. Hầu hết các dịch vụ mua buôn người đều diễn ra tại các tỉnh
vùng biên giới phía bắc như: Hà Giang, Quảng Ninh, Lạng Sơn, Cao
Bằng... với sự tiếp tay của chính quyền địa phương.
Ngàn giọt nước mắt rơi trên nỗi đau Dân Tộc:
Hình ảnh một cảnh sát Campuchia đang áp giải một bé gái VN 11 tuổi đời
ra khỏi một động mãi dâm tại “khu đèn đỏ” Tuol Kork, Nam Vang. Có 6 bé
gái VN từ 11 - 13 tuổi đã được cứu ra khỏi khu nhà thổ nầy. Các
em đều bị chở sang đây qua ngã Tây Ninh hoặc Châu Đốc do các đường dây
buôn người ở Việt Nam vận chuyển.
Tại khu đèn đỏ Svay Pak, cảnh sát Campuchia cứu thoát được ít nhất 36 em
bé VN bị cưỡng bách bán dâm, nhỏ tuổi nhất dưới 10 tuổi đời. Quận ven
đô có 5,6 nhà chứa ở các đường hẻm trong khu ổ chuột. Ông Khut Sopheang
(công tố viên địa phương) nói: “22 người có vẻ trẻ hơn 10 tuổi, trong nhà chứa khác có 9 đứa trẻ gái từ 6 - 9 tuổi. Vài bé gái khác có lẽ chỉ mới 5 tuổi. Các em khóc khi chúng tôi tìm thấy các cháu,” ông nói. “Có tới 70% gái mãi dâm ở Campuchia đều là trẻ em VN, phần đông đến từ vùng ĐBSCL.”
Tại khu đèn đỏ ở Toul Kork hay Svay Pak, nơi nào cũng giống nhau. Hình ảnh những em bé gái VN thật đáng thương, tuổi đời chừng 5 tới 7 tuổi,
thân mình mãnh mai yếu đuối, đứng chen chúc sau một khe hở của căn
phòng dưới ánh đèn điện mờ mờ ảo ảo. Các em đang chờ cha, chờ mẹ, chờ
chị, chờ anh tới đón các em về nhà? Không, không có một ai cho các em
chờ đợi cả! Chỉ có những con yêu râu xanh rước các em đi vào địa ngục,
các em sẽ bị chúng hành hạ thân xác đau đớn tột cùng, những cơn đau banh
da xé thịt khi các em bị chúng phá hoại trinh tiết, các em nhỏ xấu số
đáng thương phải tiếp khách từ 15 tới 20 lần một ngày. Còn nỗi đau đớn nào dành cho các em bé VN đáng tội nghiệp kia?
Kết luận:
Đài VOA đưa tin ngày 20/6/2013, Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ công bố: “VN là
điểm xuất phát của nhiều công nhân XKLĐ sang nhiều quốc gia trên thế
giới như Đài Loan, Malaysia, Hàn Quốc... và nhiều người trong số đó phải
làm việc như nô lệ khổ sai”.
Theo báo cáo “Phúc trình thường niên về nạn buôn người”,
nhiều công ty XKLĐ ở Việt Nam mà đa phần có liên hệ tới các “tập đoàn
nhà nước”, cùng với các công ty trái phép đã lấy tiền môi giới đi XKLĐ ở
nước ngoài với giá quá cao, khiến các công nhân vướng vào cảnh nợ nần
chồng chất thuộc loại cao nhất trong các công nhân XKLĐ châu Á, nên họ
buộc phải lao động khổ sai trong điều kiện rất tồi tệ để có tiền gởi về
Việt Nam chỉ đủ để trả nợ.
Anh Trần Ngọc Sơn, một công nhân XKLĐ ở Nam Hàn cho biết: “Có nhiều công nhân XKLĐ phải bỏ ra rất nhiều tiền, quá nhiều so với quy định nhà nước,” anh nói.
“Một số người nhà có điều kiện, họ không phải vay mượn. Nhưng, đối với
một số gia đình nghèo, không đủ chi phí trang trải, họ phải đi vay nặng
lãi. Một số người đi theo các đường dây đưa người ra nước ngoài thì họ
phải chạy chọt này nọ.”
Phúc trình còn cho biết, nhiều công ty tuyển dụng VN chỉ cho phép người
công nhân XKLĐ, đọc các hợp đồng ngay trước khi lên đường đi làm việc ở
nước ngoài và buộc một số công nhân phải ký vào các hợp đồng viết bằng
một thứ ngôn ngữ mà họ không thể hiểu được, trong đó có điều khoản chết
người như: “Người công nhân hoàn toàn do chủ xử lý và sử dụng”
điều nầy có nghĩa người công nhân XKLĐ thuộc quyền sinh sát của giới
chủ nhân và không được một ai trợ giúp khi xảy ra các tình huống bất ngờ
như vậy.
Theo báo cáo của Trafficking in Person ngày 15/7/2013, một
trong những vấn đề là các công ty XKLĐ và lực lượng cò mồi trung gian
thường xuyên thu phí quá cao so với quy định của pháp luật và công nhân
XKLĐ của các nước khác ở châu Á, khiến họ rơi vào cảnh nợ nần trong
nhiều năm. Phần lớn trong số công nhân XKLĐ này muốn trở về VN sớm,
thường thì 1 hoặc 2 năm và họ không có đủ tiền để trả nợ. Ngoài ra, các
nạn nhân XKLĐ thường bị tịch thu hết các giấy tờ tùy thân, hộ chiếu hoặc
thường xuyên bị lực lượng môi giới dọa trục xuất họ, để buộc họ làm
việc trong điều kiện tồi tệ với mức lương thấp hoặc không trả lương.
Cũng theo báo cáo nầy, rất nhiều công nhân trong số nầy trở thành nạn
nhân buôn người bị hệ thống “cò mồi” vô lương tâm hay các ông chủ buộc
họ phải làm công việc ngoài thỏa thuận ban đầu trong điều kiện bị bóc
lột vô cùng. Nhiều công nhân buộc phải đóng tiền tuyển dụng lên tới
7.700 USD, khoản nợ nầy rất lớn đối với họ.
Itar-Tass ngày 10/7/2013, đưa tin: Cơ quan di trú Liên Bang Nga và cảnh
sát đã đột kích một khu công nghiệp ở phía đông Matxcova, bắt giữ 250
người VN cư trú bất hợp pháp. Hồi đầu tháng 5, RIA Novosti cũng trích
nguồn tin cảnh sát Nga, nói đã bắt giữ khoảng 500 người VN nhập cư trái
phép, đang làm việc bất hợp pháp tại một xưởng may áo khoác ở làng
Malakhovka, Matxcova. Trước đó không lâu, vụ 15 thiếu nữ VN bị lường gạt
sang Nga với những lời hứa hẹn việc làm, nhưng thực tế bị đẩy vào ổ mại
dâm của tú bà Thúy An, cũng được báo giới đưa tin. Năm 2012, có hơn 100
công nhân XKLĐ Việt Nam nghề may mặc đưa sang Nga và bị ép làm việc như
nô lệ cho đến khi cơ quan di trú Nga giải cứu và đưa họ về nước.
XKLĐ là một dịch vụ kiếm ăn không cần vốn rất béo bở nên Đảng & Nhà
nước CSVN và Bộ LĐ-TB-XH và 154 doanh nghiệp nhà nước của chế độ giữ
chặt lấy cơ hội vàng để bóc lột tham nhũng thả giàn, ngồi mát ăn bát
vàng làm giàu trên xương máu, mồ hôi, nước mắt của những công nông dân
nghèo lại tàn mạt thêm. Ngoài các khoản chi phí tổng nộp cho nhà nước để
giành một chỗ bán thân đi làm nô lệ để cho ngoại nhân chà đạp nhân phẩm
mà còn phải hối lộ cho bọn môi giới và bọn cò mồi vô lương tâm.
Xin đồng bào trong nước sớm tỉnh táo từ bỏ ý định XKLĐ. Hãy nhìn những
thảm cảnh của những người công nhân XKLĐ Việt Nam bị bọn chủ nhân nước
ngoài ngược đãi, lao động khổ sai, đánh đập, bỏ đói, không trả lương
hoặc trả thấp đủ sống cầm hơi để đủ sức lao động khổ sai cho chúng mà
không có một ai can thiệp, bênh vực quyền lợi cho họ, vì Đảng & Nhà
nước CSVN đã đem con bỏ chợ, sống chết mặc bây vì tiền thầy đã bỏ túi.
Đừng trông mong gì các tòa Đại sứ hoặc Tổng Lãnh Sự hay Lãnh Sự Quán
Việt Nam ở hải ngoại can thiệp vì họ đã nhận chỉ thị của ĐCSVN ngậm
miệng ăn tiền.
Hãy nhìn những tấm gương của những công nhân XKLĐ sang Malaysia làm
việc, họ bị lực lượng bảo vệ, tịch thu hết giấy tờ tùy thân, sống lang
thang đầu đường xó chợ, không tiền mua vé máy bay hồi hương, một số
người bị cảnh sát Malaysia bắt giam như một tội phạm, một số phụ nữ phải
sa chân vào chốn lầu xanh rẻ tiền để sống lây lất qua ngày trên xứ
người, nên có một số chị em vướng phải bệnh AIDS chết bỏ thay nơi xứ lạ
quê người đã nói lên thảm cảnh địa ngục trần gian, tủi nhục và phẫn hận
của người công nhân XKLĐ Việt Nam, thân phận của họ không khác gì thân
phận của người Phi Châu bị bán làm nô lệ ở Tân Thế Giới vào thời xa
xưa...
Trước khi kết thúc chủ đề của bài viết nầy, tôi xin mượn danh ngôn của
nhà thơ Voloshin để nhắn gởi đồng bào trong và ngoài nước: “Hãy cho đi! Hãy nhường tất cả đi! Rồi bạn sẽ dành được tủi nhục, nghèo đói và làm tên nô lệ khốn khổ nhất.”
24.09.2016
Tổng hợp & nhận định
Subscribe to:
Posts (Atom)