Thông tin là một trong những công cụ

Thông tin là một trong những công cụ

Ở Việt Nam, mọi phương tiện truyền thông đều là công cụ tuyên truyền của đảng CSVN, nên những thông tin được chuyển đến đại chúng hoàn toàn phải phù hợp với đường lối, chính sách của đảng, bất chấp sự thật như thế nào.

Do đó, thông tin là công cụ thì thông tin không phải là thông tin, nó chỉ là cái được nhào nặn ra và gọi là “thông tin” mà thôi. Và cũng trong chiều hướng thong tin chỉ là công cụ thì cũng không cần có những nhà truyền thông chuyên nghiệp, mà chỉ có những người làm gì ăn lương, bảo gì làm đó.

Thông tin và truyền thông với Giáo hội Công giáo đã đi đến một đánh giá khác xa rất nhiều, và không còn xem thông tin là công cụ.

Ngày 07.12.1990, Đức chân phúc giáo hoàng Gioan Phaolô II đã ban hành Tông huấn Sứ vụ Đấng cứu thế (Redemptorist Missio). Trong đó, Đức chân phúc người Ba Lan này đã nói truyền thông tạo ra một môi trường văn hóa mới. Tức truyền thông tạo ra không gian sống mới cho con người. Điều này được Đức giáo hoàng Bênêđictô XVI đẩy xa hơn khi khẳng định, Internet đang tạo ra một Châu Lục mới. Châu Lục mới này cần có những nhà truyền giáo mới và riêng biệt.

Chúng ta hình dung, một nhóm phụ huynh đang họp trong nhà thờ về việc chuẩn bị Trung Thu cho thiếu nhi trong giáo xứ, thì nghe tin ngay trước cổng nhà thờ vừa xảy ra một tai nạn, và một đứa trẻ phải đưa đi cấp cứu trong tình trạng thập tử nhất sinh. Tức thì cuộc họp về tổ chức Trung Thu cho thiếu nhi của các phụ huynh hướng ngay đến điểm quan trọng nhất là an toàn cho trẻ em khi rước đền đi dọc phố. Thông tin, tự thân nó, đã tác động trực tiếp đến suy nghĩ, và làm cho con người thay đổi.

Nên người ta không gọi truyền thông là công cụ nữa, mà là truyền thong hiện diện.

Thông tin tham gia dân chủ

Thông tin tham gia vào tiến trình dân chủ ở ba khía cạnh. Thông tin giúp chính trị gia hiểu rõ tình hình cộng đồng, năm bắt sự kiện và cung cấp dữ liệu cho các chính trị gia đưa ra các giải pháp thích hợp.

Thông tin sẽ đóng góp tích cực cho dân chủ khi nó được diễn tả dưới nhiều hình thức và phương tiện khác nhau, giúp mọi người, mọi nơi có thể tiếp nhận được thông tin cách trọn vẹn nhất. Nếu chỉ giới hạn thông tin như thể “nhỏ giọt” thì có nguy tơ thông tin đó chỉ mới là “nữa sự thật”, tức là gian dối.

Thông tin sẽ đóng góp tích cực cho dân chủ hay không tùy thuộc vào việc ai, những ai sở hữu phương tiện truyền thông. Nếu chỉ một đảng cầm quyền chiếm hữu độc quyền, thì thông tin sẽ một chiều và sự thật bị bóp méo. Còn nếu tư nhân có thể được sở hữu các phương tiện truyền thong, thì chính các hang tin sẽ sang lọc để giúp độc giả, khan giả và thính giả có được những thong tin chân thật nhất và đầy đủ nhất. Lúc đó, việc tham gia chính trị không còn độc quyền của một nhóm nhỏ chính trị gia độc tài, mà nhiều người hơn có thể đóng góp khả năng tốt hơn của mình vào công cuộc xây dựng đất nước.

Để có dân chủ, phải chống độc quyền truyền thông. Đây là điều không thể kah1c được.

Giáo lý Giáo hội Công giáo dạy: “Phải tố giác các nhà nước độc tài, xuyên tạc sự thật có hệ thống, thống trị dư luận bằng truyền thông, kết án nặng nề về tội tư tưởng” (x. GLCG 2499).